ஜாப்பனிஸ்இல் げんじつ‐かん இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் げんじつ‐かん இன் வரையறை
உண்மையில் உண்மையில் உணர உணர்கிறேன். நான் அதைப் பார்க்க விரும்புகிறேன். げんじつ‐かん【現実感】 実際に体験する感じ。目の当たりにする感じ。
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«げんじつ‐かん» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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げんじつ‐かん இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
げんじつ‐かん தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
容は扱いに困っていた息子の同級生の子と似た一年生の話、映画館に行くと食べたときに音の出るお菓子ばかりだったことと、あとは映画館に行った後に私が行動するであろうこと、起こるであろうことを言っていた。それは、たとえば映画館に行くと、音の出るお ...
再び離れる韓国の背中(1)日本は100年経っても韓国に勝てない—一度は抜いた韓国の背中が再び遠くなる現実をどう受け止めるか—5月24 ... 同年8月のダイナスティカップでは予選リーグで0-0と引き分け、決勝戦では2-2の同点からPK戦で勝利をつかんだ。
All About 編集部, 戸塚啓, 2013
長谷川天渓. しゃ'よタらラきんいひとぶんがくしゃ-は賞與とか慰勞佥とか云ふものがある。獨り文學者は、原稿を賣って喰ふ外に、何等の保護をも受けて居らぬ。隨つて生活のために、奮鬪せざるを得ないことにこふんた 5 さくかげんじつかんえいびんなる。此の奮 ...
二葉亭四迷, 池辺三山, 弓削田精一 ^は第一現寅を 8 蔑してゐたから、その赏成を得る場合^少〜、偶得た實成も其だいげんじつけいべつだつ:かんえ&あひ 1 くな 1.1 つかん^ 4^ても、木地を蝕する力に乏しい。木地に食入って吾を磨-のは實成だのに I 私きぢし ...
二葉亭四迷, 池辺三山, 弓削田精一, 1910
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ふわっと心が軽くなる 賢い！ 「現実逃避」術: ふわっと心が軽くなる
いい夢見るのは最高の娯楽よ一二度寝してもいいから素敵な夢を厳しい現実の世界かスいたん離れて小休止人間は誰しもが睡眠をとることで明日のエネルギーを蓄えていま晩寝ると頭が ... いい夢を見るコツ」をつかんでいる人って、何があってもくじけない魔法 ...
中河与一 11214 ^ 30111 \ ;「 X つ-ぐつ; 3 | 1 \ 2 ^6333-2 ^せんとして起った新しい现論である。浪族の 0 ... 歸るも^らぬじつげんじつかんにつぼんぷんがくせ^レてせ會 12 みいだかへかへだが、吾々が何故に萬篮を論じ、王朝を論じるか。离葉を論じ王朝を ...
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コア 韓日辞典 18000: 試験·ビジネス·日常生活に必要な18000語彙
... 초침 秒針[名]びょうしん秒針 초콜릿 [名]チョコレート 초현실적인 超現實的인 [形]ちょうげんじつてきな超現実的な 초현실주의 超現實主義[名]ちょうげんじつしゅぎ超現実主義 촉감 觸感[名]しょっかん触感 촉감이 좋은 觸感이 좋은 [形]はだざわりのよい肌触り ...
が、泉鏡花も帝国文庫幾巻かの編輯にたづさはってゐた関係かこの編輯へ時々姿を現すの ... やうに朧げな記憶に残ってはゐるが、等はまだ現実の政治に関おぼろきおくのこひとしげんじつせいぢくわんの光景や、両政治家の態度、町れ祝勝の催しなども、夢の ...
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日本国語大辞典 - 第 5 巻 - 52 ページ
八「仮想界から現実界に返る、言はば美の I に酔はされて居た、其の酔の覚囊(さめぎは)の心持とでも言ふのでせうな」疆げんじつ-かん【現実感】【名】実際にまのあたりにする感じ。本自己の間 66 として見たる自然主義的思 3 ( 1910 】〈安倍能成〉五「我^の自然 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2001
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[親子で読めるジュニア版]日本はこうして世界から信頼される国となった
まえがきひがしにほんだいしんさいげつご>わたししゅっちょうささミ」/、み z し z に、じいねんこえ○東日本大震災から 8 か月後、私は ... とりわけ子どもたち世代がみらいひかんてきげんじつしふかかんが未来について悲観的にとらえている現実を知り、深く考えさせ ...
