ஜாப்பனிஸ்இல் けつ‐ろう இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் けつ‐ろう இன் வரையறை
தேவையான விஷயங்கள் காணாமல் போயுள்ளன [காணாமற்போன / மோசமானவை]. கசிவு. Ochi. けつ‐ろう【欠漏／闕漏】 必要な事物が欠け落ちていること。もれ。おち。
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«けつ‐ろう» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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けつ‐ろう இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
けつ‐ろう தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
藤原幸治 だろう?爪の元になっている部分が残っていれば生えてもおかしくない。もちろん、指を切っ指を切ってしまった場合、指が生えてくることはない。それはわかっている。爪はどうなの「指を切った人が、爪だけ伸びてくるっていうことってあるのかな?」髮の毛 ...
こぢろう 取って一一箇所のイボ痔も切除して切開部分は溶ける糸で縫ってあります。もう一が... ...〕。「これが古い痔ろうの固まった膿で、これがイボ痔です、痔ろうは膿ををトレ—皿の様な医具に乗せて説明してくれました(あまり気乗りしないのです処置が終わった ...
頭ザつに竹柏なぎ爐 8 ろうげつ,まめる,くさゥ^く缺課け-つかゆうとう竹竿たけざおよラとラ继木ろうのき肉茎にっけいさる,くされ缺漏けつろう舌神経ぜつし竹冠たけかん 1 〕まて嫌石ろうせき肉南(蛮)に窝心ふしん 17 〔賺〕ひびんけいむりまてがい纖引ろうびきくなん( ...
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現行輸入制度一覧: 商品別輸入制度。関稅率。分類符号。統計品目
合成繊繊又はアセテ一ト繊維のものろうけめしたものその他のもの合成若しくはアセテート繊織又はこれらの繊維を合わせたものの 8 量が全重量の 10 5^を超えるもの(出のものを峰く 0 ろうけつ染めしたものその他のものその他のものろうけつ&めしたもの ...
通商産業調查会 (Tokyo, Japan), 1989
依"けつ主くけつまくえけつまずくん収支月報 X 快別血便% *が欠乏互月欠本を禁, ,結膜結膜炎る。蹴蹟く俸, : "けつよつげっよばらいけつぶん戻の傑物月賦払"。"欠文労,問文|血餅月餅潔曄な人けつめいげつめいげつめんけつゆうび占っげつょげつようけつらくげ ...
ろうおう,老翁 8 白髮の老翁ろうか 11 廊下 8 渡り廊下ろうかい老獪,悪賢い,ずるいろうかく,楼閣 0 砂上の楼閣ろうきゅう 11 老朽 0 老朽家屋ろうく労苦 8 労苦を惜しまない ろうけつ染め 3 「ろうけち」とも。ろうこう 路,旅路,山路ろうけつろうけつ( :嫩纈,藤纈) 8 れん ...
平元昭, 宮岡衛 木村雨山. 江戸初期以来、加賀藩にも華美の風がた部類に入れることが出来る。発生している関係上、萌纈(ろうけつ)のけるならば、ろう染の更紗(さらさ)からのいずれにも関連はないが、しいて系統づに分けられる。加贺の模様染は直接的にこり ...
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Sekiyu Gakkai shi - 第 10 巻 - 222 ページ
インディアナの I ^识八 11 ) 311 ヌけつ岩は主として,かつ色一黒色,炭素に富み,石英質,苦灰岩资,黄鉄鉱質けつ岩であつて,デボン ... 部においても 8116&れ油田〔 5 億ゎトりに匹敏する大油田がこの数年のうちに発見されるであろう,という数々の証拠がえられた。
Sekiyu Gakkai (Japan), 1969
こうようけつあまその陰謀を知った者があって上聞したので、昭帝は傑、安、弘羊らを捕え、その一族までことごとくこれを誅殺してちゅう ... (誰かの中傷だ)また、大将軍が非望を企てるのなら、どうして校尉(将校)など用いる必要があろう(大物はいくらでもいる)」と。
できればまず八坂通に門を開く勅使門から放生池、一一一門、法堂、方丈と建ち、東西域に境内塔頭を配する禅宗伽藍の迫力ある景観をぜひ見ていただきたい。ほうけつろうねんげ放生池越しにみる三門は「望闕楼」と御所を望む名がつけられて、その北に建っ ...
«けつ‐ろう» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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けつ‐ろう என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
俗世界と聖域の分かれ目 禅の歴史をじっくり紹介
三門は「望闕桜（ぼうけつろう）」と呼ばれている。闕（けつ）は京都御所を指す。御所を望む楼閣なので、望闕桜なのだ。その三門にも意味があって、禅宗では、煩悩を離れた解脱に至る方法、三解脱門（さんげだつもん）のことだ。 一切を空（くう）と悟る空解脱（くう ... «ZAKZAK, ஜூன் 13»
