ஜாப்பனிஸ்இல் きみ‐ずし இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் きみ‐ずし இன் வரையறை
முட்டை மஞ்சள் கரு, மஞ்சள் தூள், கொதிக்கவைத்த \u0026 துவைப்பான் (யுசென்) \u0026 துவைக்கவும் மற்றும் உப்பு அல்லது வறுத்த \u0026 வறுத்த \u0026 துவைக்கும்; என்று சூஷி. きみ‐ずし【黄身鮨】 卵黄に甘酢を加え、湯煎 (ゆせん) してねり上げたり炒 (い) りつけたりしたものを、飯の代わりに小さく握って白身魚などをのせた鮨。
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«きみ‐ずし» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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きみ‐ずし இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
きみ‐ずし தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
丸岡桂, 松下大三郎 て歸る取一一一一宮中將、, 5 君に別れて歸. ^思ひ^く異樣の道心なりど思ふ、かくて後事を契つ意なきは四君あれぱと思ひしを然らずして全に驚くを中將は尙哀に思ふ中納言きの女チにのと思ふに思の外なるねしたてたるふるまひに抱いて ...
君; - :く、. 8 れ固と^ .て, ,めてせがポに淞せり。又^て我に^はすに谂桃を以てせり。故に すなはかな^ひところじん 1 : 9 ^談論の士は愛? ?の主を察して、而 ... のちと故に主に愛あれば則ち智常って親を加へ、卞に憎あれば則ち智常らずして、罪せられて疏を加ふ。
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論語にわうめの花: Niwaume no hana - 129 ページ
君に侍食するに、君祭れば先ず飯す。疾めるとき、君之を視れば、東首して朝服を加え、紳を拖く。君^じて召せば、駕を俟たずして行く。君が料理を賜うと、席をかならずきちんと正され、一口、まずはさつそくご賞味なさいましきみなまかびょうそなた。また、君が生 ...
君は其の意を見はすことなかれ、君、其の意を見はさば、臣將さに自ら表異せんとす 0 故に曰く、好を去り惡を去れば、臣乃ち素を ... らずして、萬物をして其の處を知らしめ、行あるも以て賢とせずして、臣下の因る所を觀、勇あるも以て怒らずして、群臣をして其の ...
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新釈講孟余話: 吉田松陰、かく語りき - 343 ページ
君を軽しと為す」 てんかこうきよういわゆるたいどく 1 343 『講岳余話」原文 天下なり」などと罵り、国体を忌戦するに至る。慣るべきのしきなり。(「尽心」下・第十四章)べんけとうじくちまあら比の義を荒ぜずして、比の章を読まば、毛唐人の口真似して、「天下は一人 ...
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決定版 日本人の論語: 伊藤仁斎『童子問』を読む
親に孝なる者は必ず君に忠である。君に忠なる者は必ず親に孝である。親に孝ならずして君に忠なる者などいない。君に忠ならずして親に孝なる者がいるはずもない。いわ○もつつかすなわ~ ○ ○うもとむおいゆえに孔子の回く。『孝を以て君に事うるときは則ち ...
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日本人の論語(下): 『童子問』を読む - 第 3 巻
軽重なし。君主と親とは子から見れば同じ高さの地位にいる。恩恵と義理とは同列である。親に孝なる者は必ず君に思である。君に忠なる者は必ず親に孝である。親に孝ならずして君に忠なる者などいない。君に忠ならずして親に孝なる者がいるはずもない。
まさかルーミスのところで君に会うとは思わなかった』「わかっていたら、指輪をはずしたっていうの?』ジャネットはかぶりを振った。「だったら、どうして私のオフィスに来るときにはずしてこなかったの?』コ言っただろう、僕は君とタイが結婚したとばかり思っていたん ...
だ久しからず、甘の身に重さことあるを省み玉ひて・妾を楚王、I,I,に進めら九、幸を被らぽ・天に梓りて男子を待る時屯有の子柊王と ... さる者にして、君の仇なり,園を固むる兵の舛なあずして、カナ・を多く養ふこと日久ヒ楚王卒ナる時怯李口必ず先づ君の I・I,I。」。
ミ○ろではないこうししょうじかように考えて面白いなと思っていると、格子ががらがらとあいて、玄関の障子の陰から顔が半分ぬうと出た。 「先生」主人は武右衛門君に. みならず、睡を吐きかけられ、番響 ... ごとき成功は得られんのである。いな社会は遠からずし ...
