ஜாப்பனிஸ்இல் きんなら இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «きんなら» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் きんなら இன் வரையறை
Kono Ki \u0026 # x1E43; நாராவின் ஒலி நகல் "ஒரு மனிதனைப் போல் அல்ல, ஒரு பாடல் கடவுள். புத்த மதத்தின் எட்டு புத்தர்களில் ஒருவரான இந்தியாவின் புராணங்களின் கடவுள். பேரரசர் டென்சி \u0026 தின்ஸ்ப் சேவை (டைசகுடன்) \u0026 தின்ஸ்ப்; இது ஒரு குதிரையின் தலை மற்றும் ஒரு நபரின் தலை பறவை, வாசித்தல் அல்லது பாடும் வகையைப் போன்ற ஒரு நபரால் குறிக்கப்படுகிறது. きんなら【緊那羅】 《(梵)Kiṃnaraの音写》人に似て人でない歌神。インド神話の神で、仏教では八部衆の一。帝釈天 (たいしゃくてん) に仕える。馬首人身や人首鳥身などがあり、楽器を奏する姿や歌舞する姿に表される。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «きんなら» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«きんなら» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
きんなら இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
きんなら தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
皆為, ,帝釈,作』楽神,四緊那羅為二法楽:四乾閣波為-お楽-」きんなら-おう【緊那羅王】前項に同じ。#松の葉-四-丹前せいげん「 I "にならぬは此の不動, ^〗れにも承引? 5 なきならぱ,阿修羅迦留置きんならわう摩餱籌王我等が地主の堅牢地神に申しつけ」きん-ば ...
2
季節で学ぶ日本語: 初中級レベルの総合力が楽しく身に付く - 111 ページ
ひリュウきんはいっもー生琴命勉強しているね,竇ええ、リュウきんなら東都大学に合格できるんじやなど^とうとだいがくごうかくでしょう力 1 。にそうだね。 31 ^どう、このぞヒ? |そのスカ一卜には合わないんじやない。ヌ,じや、こっちは?銃解(解答) (に 39 )おタ何だ ...
3
「天使」と「悪魔」がよくわかる本: ミカエル、ルシファーからティアマト、毘沙門天まで
ここでは大蛇とは別に角と足のある龍のイメージが普及したため、龍王と摩侯羅迦玉を別にあっかう形式ができあがったといわれる。きんならおう緊那羅王暁美声をほころ、半獣半人の天部っ」らかおうたいしゃくてん八部衆のひとり、緊那羅王は、座侯羅迦王と ...
4
実修観音菩薩のお経(読誦CD付き) - 49 ページ
あたいりょうきんともつこれあたこげん値直、百千両金なるを解いて以て之に与え、是の言を作さく、仁者、此の法施の珍寶瓔珞を ... 樓羅、きんならまごらがにんぴにんとうあわれゅえこょうらく緊邦羅、摩喉羅伽、人非人等を愍むが故に、是の瓔珞を受けるベしと。
5
梅花無尽蔵注釈 1: - 第 1 巻 - 347 ページ
近字可. ,清不 I 可」きあたちまち 4 "んきん X そなんぼくろびやくぴきときゑんきんなら X そじいぬおも 3 百匹の時ありと。〈遠近幷びに疏(疏)の字は犬追ふ物のやうだんおたとしのぶちやうぜんあ二ひよひとど常談なり。織田&信は长髯有り。斯の日、余を挽き留む。
尊敬する霊憑きんならどのような行動をとるだろうか?」 __ 「全く違う業界での取り組みで参考になるにとはないだろうか?」「 5 年後の成長した自分ならどのように取り組むだろうか?」だ視点が、「念の自分」という枠から抜け出す。もしくはいつもとは違う景色をみる ...
緊那羅、摩喉羅伽ですが、同じ八部衆でも『仁王般若経』では、乾闥婆、毘舎闍、鳩槃荼、薛荔きんなら 1 ごら 4 にん 05 はんにゃきょ 5 けんだつばびしゃじゃくはんだへいれい阿修羅の仲間である八部衆は、『法華経』によると天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦楼 ...
8
我、六道を懼れず: 真田昌幸連戦記 - 95 ページ
んでじかしげんこうじきん「ならば、御屋形様の語る軍略用兵術を直に聞けるということではない。いわば、武田信玄公直伝の兵法指南ということだ。それ以上に羨ましいことなどあるか」とくえいけん仲兄の昌輝が言ったように、武田晴信は二年前に出家し、今は ...
立木美和. 昨日ナニーを一\こっそり手配してたじゃ一/ないですか一*レ~~今朝接拶に来たら/『ひどい風邪をひいててあっ総務のパレッタきんなら 4 人も育てたペテランだし・ ・ ・ ―一もちろん H 一-一. *~信じられるか?マスクしてるから大丈夫とか-八一それで腹が ...
10
明治文學全集 - 第 18 巻 - 311 ページ
又私は其の引負ためしゆじんこくそいたいをそ 0 すちての爲に、主人から吿訴致されまして、活きて居りますれば、其筋の手に 41 .... 三千や四千の金なら、随分そこらしつ 1 さんぜんし 1 ん 4 ねずゐぶん打算し來れば、眞に彼等の命こそ、一入前一千九百圆に ...
«きんなら» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
きんなら என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
阿修羅様いつも傍らに - 八部衆像を携帯配信【興福寺など】
奈良市の興福寺とジェイアール東海エージェンシー(本社・東京都港区)は24日、携帯電話「iPhone(アイフォーン)」と多機能音楽プレーヤー「iPod touch( ... 24日に配信が始まったのは阿修羅と緊那羅(きんなら)の2体で600円。4、5月に3体ずつ追加される。 «奈良新聞, மார்ச் 10»
