ஜாப்பனிஸ்இல் こ‐せと இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் こ‐せと இன் வரையறை
க்யூஷியோ 【ஃபுருசட்டோ】 1 காமகுரா-முருமச்சி காலத்தில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட செட்டோ-யக்கி. களிமண் \u0026 துளசி, உளுந்தம் \u0026 துளசி, தேங்காய் \u0026 துளசி; தேயிலை விழாவில், ஒரு வகையான தேநீர் விழா மற்றும் தேயிலை ஜாடி முதல் தலைமுறை காமகுரா காலம் (ஃபுஜ்சிமிமா கத்தா \u0026 திஸ்ஸ்ப் (காடோ கேசி) \u0026 திஸ்ஸ்ப்) என்று அழைக்கப்பட்டது. こ‐せと【古瀬戸】 １ 瀬戸焼のうち、鎌倉・室町時代に焼かれたもの。釉 (うわぐすり) は灰釉 (かいゆう) ・飴釉 (あめゆう) を用いた。２ 茶道で、鎌倉時代の初代藤四郎（加藤景正 (かとうかげまさ) ）作と称する茶入れ・茶壺の類。
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«こ‐せと» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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こ‐せと இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
こ‐せと தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
元松直和 80 勉蔵は暗い方暗い方へと走った。初めてのところだが土地鑑は ... 遠くの街灯も土蔵を一一三人が見上げているとその周りに人が集まってきた。扉に大きな南京錠が掛かっ ... こせが何回か続くと芋寄こせと怒鳴る者がいた。芋寄こせという者と芋 ...
日本書紀倉は、後の備前国児島郡を版図とするものであることは間ことからみても、少なくとも児島や直島群島を含む有力な土器 ... 古墙時代の土器製塩 入した屯倉の設置がこれまで見てきたような備讃瀬戸地域の生産拡大を促したことは十分にあり得るこから ...
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Kochʻumn ěntsayutʻian - 187 ページ
如,伊舟廿咋むも,イ廿小坤世 I 力・せ小 I 仁廿舟と I 勺り十舟り L ぬク丹 I をケ単丼 I 十。丼耳占七,止 I 。サ片斗 I ... サ七 I ぬ円几十丹耳冊丼也ゐ丹唯円ヰ古 L ク皿ぴ LII と舟丹七叩セント I 七 I 七,く mumw り丹唾,仕几せとん『七。 4 ゼ色林) m 身唯廿こ 0I 七 ...
Saint Cyril (Bishop of Jerusalem), 1832
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男の子に読ませたいオススメ絵本 - 2 ページ
だ子後、プしたるはかの幼う車ら構空よすり息日取に、ノごもあれ静輪、ろのた虚や加で帰、。 ... 鞄ず客交かたに現聞まう場と、ら世列迎ハメね生割乗み懐まり表が音かのるはじの行を祖た学をの酌はも眠が音な向こせと感車夜朝のしいりさ酒様そ客だす小レが ...
十一)より/ /やうしはなしいまひんるこせたいあく寄々養子の話などをするのであったが、今は貧窶な小世帯に齷せきいつどんなうん ... 来て、自分は広い宅に住って、好いものを着て、召使に侍かれる身にならぬとも限らぬ、いひはむすめ 4 せと言張るが娘の癖で。
つ痰法目手まめる~ンの一ク到{疋よカ方るな眼下剖るすせる、 6 イ〟け設るるるるせ一つをと一一、わすネ 2 フなて~ ~ス、さよ m ... と、わ、、、理れ 34 は自にカ目~ (なもしるをごはさ」~る日心もの一れ 5 れ実も長 9 魎定こてて効、任どれ消る強せと込下~鷹疆や ...
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［新装版］人物を創る: 人間学講話「大学」「小学」
もうけんしばじようたくわけいとんばつびようたくわ柔血献子曰く、馬乗を畜うるものは難隊を察せず。 ... 比三細な利益を計るようなことはしないものだ」》馬乗を養う大名たるものは鶏や豚のような小さな事にこせこせとしない、ということは民衆の経済に干渉しない。
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太極拳は一生の友: ゆっくり、むりせず、やわらかく - 138 ページ
長江(揚子江)のように悠々と動くことからそういう名がっいたということです。太極拳の演舞悠然とした動きを見習うことが必要だと思います。太極拳はかって「長拳」と呼ばれていました。現代人、特に日本人、中でも都会人はこせこせと動きます。私たちはときどき ...
面して自然に次ぎて、芸術を愛しぬ」彼女はハネー夫人との話の内容について反省してみはしたけれども、大体において取り立てて気にするほどのことでもない ... 他人をうらんだり、こせこせと嫉妬したりする根性が、もう骨の随まで染みついてしまっているのだ。
もとより、富賁の地位に居るから、美人は左右に侍し、そ負は、もとより俗人の觀念と全く別である處から、報國の心は、あくまで ... きひんせんちのことさいかんがとこ 6 、,つたせんしゃみづかかなし【詩意】常世の士人は、こせこせと、あせりにあせり、唯だ肌寒を ...
