ஜாப்பனிஸ்இல் ごこう‐しゆい இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «ごこう‐しゆい» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ごこう‐しゆい இன் வரையறை
ஆமாடா புத்தர் முன் நாற்பத்தி எட்டு விண்ணப்பம் செய்ததற்கு முன்னர் அந்த சத்தியம் பற்றி நீண்ட காலம் யோசித்து கொண்டிருந்தேன். ごこう‐しゆい【五劫思惟】 阿弥陀仏が四十八願をたてる以前に、その誓いについて五劫もの長い間考え続けたこと。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «ごこう‐しゆい» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«ごこう‐しゆい» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
ごこう‐しゆい இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ごこう‐しゆい தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
ごこうしゆい五劫思惟阿^如来が法蔵比丘の因位において,四十八願を建立するまえ,五劫の間思惟したことをいう。無&寿柽上に「時に彼の比あ仏所説の厳浄国土を聞いて皆な悉く親見し,無上殊勝の願を超発して其の心寂静,志著するところなし,一切世間の能く ...
大人気の五劫思惟阿弥陀仏このお寺は何しろ広くて、新撰組や会津藩にゆかりのある史跡や、現在大河ドラマで放送中の江の供養塔など、見所は盛りだくさんです。その中でも、最近特に注目されているのが、三重塔に向かう石段の左手に祀られたアフロ仏こと ...
All About 編集部, 吉田さらさ, 2013
3
浄土宗大辞典 - 第 1 巻 - 442 ページ
かの仏の円光は、百億の三千大千世界のごとし。円光の中において、百万億那由他恒河沙の化仏あり。一一の化仏にも、また、衆多,無数の化菩薩ありて、もって侍者となす。」とある。 1 .光背ごこうしゆい【五劫思惟】阿弥陀仏がさとりをひらいて仏になる前の生( ...
権をすてて雲をとり、仮をさしおきて襲をもちみるこそ、聖人(親)の御意にて候へ。 ... 聖人(親霊)のつねの衛せには、「弥陀ごこうしゆいしんらんいちにんがんあん 2FL }ミこ O の五動思惟の願をよくよく案ずれば、ひとへに親響一人がためなりけりごうみされば ...
... 信楽受持基以難しいんどさいてんしろんげちゆうかじちいきしこうそうけんだい期 G 印度西天之論 ... 五効思惟之摂受 G 重誓名声聞十方 G 普放無量無辺光 G 無得無対光炎王ごこうしゆいししようじゆじゆうせいみようしようもんじつぼうふほうむりようむへん ...
6
Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 74 ページ
1 歎異抄』う長い時をかけて思惟し、ついに. ^をく&かな人びとを救うために、五劫とい【五劫思惟の願】ごこうしゆいのがん罪深寺の総持院などにある。時代以降の作品が存する。たとえば東大ようなすがたになつたことを示す。思惟にふけつたために紫かのびて、 ...
行事鈔下四 立つるに先立って五劫の間之を思惟せる慣用音である。,陀如来が四十八願を(ゆい)に読むべし。ヰ(い)というのはフ(こう)に読む。思の音はシ、惟はュヰ五劫思惟ごこうしゆい靈は呉音コの名に約していう。読む。 814 言家の五悔をいう。終の回向五 ...
8
Bukkyō daijiten - 294 ページ
見取見〔自らの見解だけを正 五更転ごこうてん一夜を五更 陀仏だぶつ五劫思惟阿弥陀ごこうしゆいあみだ 0 阿: ! !弥陀仏 4 劫阿弥陀仏の頼を「五劫思惟の願」ともよぶ。 4 阿り」とある。この思惟ののちに願を立てたので、仏国を荘厳すべき清浄の行を思惟し、 ...
(室)〇〔彫)木造五劫思惟阿弥陀坐像(彫)铕造五劫思惟阿弥陀坐像定印(彫)石造五劫思惟阿弥陀坐像一 01 (江)京都西方尼寺京都黒谷^地^本^本釾 1 帜〈 88)京都柙林寺(^) ^ ^ ^光明寺(ぎ愛 5 大樹寺 0?愛知法蔵一幅(嫌)京都京都围立博^^ (旧上^お蔵) I 0 0 ...
京都新聞社 国から請来した"坐高約四尺の木像。野地蔵院の本尊。寺伝によれば善導大師(約千三百年前)の作。俊乗房重源が七百五十年ほど前に中五劫思惟阿彌陀如来(ごこうしゆいあみだにょらい)俗に「椿寺のお多福阿彌陀」と呼ばれる。北も知れない。
«ごこう‐しゆい» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
ごこう‐しゆい என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
奈良）東大寺の守護神祭る「転害会」、厳かに
かつて東大寺鎮守だった手向山八幡宮（奈良市）で５日、例祭「転害会（てがいえ）」が営まれた。 ... 髪が伸びてアフロヘアのように厚く覆いかぶさる頭髪が特徴の「五劫思惟阿弥陀如来坐像（ごこうしゆいあみだにょらいざぞう）」（重文）、江戸期に大仏殿再興に ... «朝日新聞, அக்டோபர் 14»
県指定文化財 新たに４件
うち日高地方では悲劇の皇子「有間皇子」の埋葬説がある市内岩内１号墳、３号墳の出土品と日高川町鐘巻、道成寺にある「木造伍劫思惟（ごこうしゆい）阿弥陀如来坐像」の２件。特に岩内古墳は昨年から観光資源として脚光を集めており、今回の指定で拍車が ... «日高新報, மே 13»
