ஜாப்பனிஸ்இல் こじつ‐よみ இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் こじつ‐よみ இன் வரையறை
கோடட்சு யோமி [உண்மையான வாசிப்பு] பண்டைய பழக்கவழக்கப்படி சீன மொழியில் எழுதப்பட்ட வார்த்தைகளைப் படிக்க ஒரு சிறப்பு வாசிப்பு. "ஷாகு", "விழா \u0026 thinsp; (thuu) \u0026 thinsp;" "sabaki", "துடைக்கும் பிரிவு \u0026 thinsp; (kaboni) \u0026 thinsp; பெயரடை \u0026 thinsp; (உடற்பயிற்சி) \u0026 thinsp;. பெயரளவு வாசிப்பு.
«こじつ‐よみ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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こじつ‐よみ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
こじつ‐よみ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 321 ページ
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 183 ページ
【故失滅】こしつげん【故旧】こきゅう【故旧忘れ得べき】こきゆ-わすれうべき【故由】ゆえよし【故立】ゆえだつム ... こじつ【故実者】こじつしや【故実家】こじつか【故実挽】こじつよみ【故実叢害】こじつそうしょ【故居】こさよ【故林】こりん【故歩】こほ』ほう』ぶつ一ち【故者】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
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装束の日本史: 平安貴族は何を着ていたのか - 22 ページ
平安貴族は何を着ていたのか 近藤好和. んでいる。しかし、かっては有識故実も有職故実もともに「ゆうしょくこじつ』と読み、有識故実は、現在では「有職故実」と書くのがふつうであり、「ゆうそくこじつ」と読「有識故実」という言葉一有識故実とは何か.
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Kurozumi Munetada - 46 ページ
Makijirō Maki 二ゆ. "一一 ね痛士、呪禁生など云ふを立て醫の次におき、呪禁博士ど云ふが呪禁生 I じ&きんぜいいつ 5 - 0 &ゆき, ^よかぜいじぜ 5 て、古は巫醫の一つなりし故實に依れる V 」見ねて、尙藥局に呪禁博ひ&こじつよみ^ほ&くゥよくじ^ ,きんはく疾醫 ...
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正しい日本語で仕事ができる! ビジネス国語の常識問題
... じょういかたつ( ※じょういげたつ)國じんじふせい( ※じんじふしょう)廻しんしんこうじゃく( ※しんしんもうじゃく)國ゆうそくこじつ( ※ゆうしょくこじつ) ... 瑕」も「疵」も、きずという意味で、「瑕疵」は「かし」と読みます。
また、ある土地から^出する。,伊勢物語-九六「身に瘡(かさ)も一つ二ついでたり」,源氏-桐赍「かかる人も世にいでおはするものなりけり」,源氏-明石「 ... 夫木丄一一「もののふのいづさ入さに枝折(しをり)するとやとやとほりのむやむやの関《よみ人しらず V 」いずる息(いき)猫曲の発声法の:つ。 ... 文宇により,声(しょう)によりて出息,入息のこじつあるべき事,心うべし」,わらんべ草-四「入いきにつくと,出るいきにつくとかわり有」曲声出口伝「音曲 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1976
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歌論歌学集成 - 第 14 巻 - 56 ページ
又、講尺の道も、歌ふうならこじつなちひにかだうふうぎまうすべくの風も、習ひ故実并歌道の風義もうせ可申候。それは、なげかしき ... かうしやくよみまうすせうよみまうすやうかはるいまどきよむみな講尺読と申と、抄読と申と、よみ様替事に候。今時、読のは皆、 ...
また、社会思想社刊『西洋の知恵ー学思想史』(上・下=東宮隆訳)は読みやすい哲学案内書です。 ... 折りにふれて師、苦集の説いた俳論、さらに同門の批評、俳謀こじつしようふうの故実や修業についての話をあつめて編んだ注釈書とも言うべきもので、薫風俳譜 ...