ஜாப்பனிஸ்இல் こそこそ三里 இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «こそこそ三里» இன்
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் こそこそ三里 இன் வரையறை
சமாரி இதுவரை தொலைவில் இருப்பதை பற்றிய சம்மந்தமான கதை. இரகசியமாக ஒரு இரகசியம் என்பது ஒரு இரகசியம். こそこそ三里 こそこそ話でも遠くまで伝わること。秘密は漏れやすいことのたとえ。
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«こそこそ三里» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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こそこそ三里 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
こそこそ三里 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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諺にみる運・根・鈍: 日本人の魂の故郷を温ねて - 425 ページ
... のたとえであります。 「囁き八町」「こそこそ三里」「 12 5 言行は君子の枢機.
2
日本語オノマトペ辞典: 擬音語・擬態語4500 - 157 ページ
蝦の鲷交じり」「輝の魚交じり」などともいう。 19 『風来六々部集-飛花落葉」「武文四文のはした芝居、誠に海老雑魚の魚まじり、一寸法師の背くらべ、さりとてはあつかましい」ささやせんり纖 41 」千里内緒話がすぐ、遠くまで伝わること。「囁き八丁」「こそこそ三里」 ...
平松譽資事 すなわち十二キロはすぐに伝わってしまう、というのです。壁に耳、障子(しょうじ)の目、こそこそ三里、(さんり)と言って、コソコソ話をしても、三里、昔の人は、壁に耳があるのだ。だから、用心しなくてはいけない、と言ったのです。まうものです。なぜで ...
秘密のもれやすく、また広がるのが連いことのたとえ,こそこそ三里。 ... 古 5 ; "が使に吗語いだ」 2 こそこそとうわさをする, ,万葉 1 七,一三五六「向つ峯ーを)に立てる桃の樹成らめやと人そ耳 I ぽ(ささやく)汝(な)が^ (こころ)ゆめ《作お未詳ご,竹取「なほ物のおぽす, ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
淮南子』説林訓。「田中ノろうた潦(溜まり水)ハ、流レテ海ニ入リ、耳ニ付クルノ言ハ、千里ニ聞コュルナリ」。圃ささやき千里、こそこそ三里。凡人が、大人物や大事業を批評しても、その一部分だけにとどまっぐんもうて、全体の ...
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成語林: 故事ことわざ慣用句 - 第 1 巻 - 43 ページ
... も三分罕さんぽん〔三本〕親の頭に松三本雁は八百、矢は三本マさんもん〔三文〕朝起きは三文の徳騒げば三文の損早起きは三文の得罕さんり〔三里〕一時三里犬走りこそこそ三里國へ三里、豆啄屋へ二里食後の? ^は三里行っても帰って飲め砂原は三里行け ...
8
日本国語大辞典 - 第 5 巻 - 824 ページ
今昔(ごさ嘴か)二七二八「傍なる 81 子(かうし)の迫(はさま)の塵&るより、此の板こそこそとして入ぬ」#有明の別 20 後)一「御こしの、いとせばき ... 133-^*1 霤蠢々 1 害)こそこそ三里(さんり)こそこそと内証に話したことも遠くまで 88 こえることがあるということ。
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2001
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Koji seigo jiten - 145 ページ
また間に合わせもって迷うことなく、本来の道をは壁の穴は土でふさげ気を多くかべあなっちは天を馳ける。こそこそ三里。徳利に口あり鍋に耳あり。人の耳は壁にっき眼石に耳あり。垣に目あり。風の物言い壁に耳。陣子に目。壁に耳あり徳利に口あり。垣に耳。
Jingorō Usuda, Shichinosuke Noguchi, 1979
こそこそ三里。徳利に口あり鍋に耳あり。人の耳は壁につき眼石に耳あり。垣に目あ 9 。風の物言い壁に耳。障子に目。壁に耳あり徳利に口あり。垣に耳。う。石の物言う世の中。壁の物言う世。壁に耳#壁に耳石に口。壁に耳岩に口。耳は壁をったかじ」平治物語 ...
