ஜாப்பனிஸ்இல் こと‐ざえ இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் こと‐ざえ இன் வரையறை
பயப்படாதே. மற்ற பொழுதுபோக்கு மற்றும் கல்வியாளர்கள். こと‐ざえ【異才】 他の才。ほかの芸能や学問。
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«こと‐ざえ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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こと‐ざえ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
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ゾク)いかにも「ざえ」があるさまである,才知が顔や行動にあらわれている,さえ-さえ-て【《冱え(冱えて】(ゆ冱えている上になお冱えて.たいへん冱えて,「更【,〕けにけり、外山(ン)の^ーマ, ,》|」さえずリ?り 1 ー名)攀.ひが朗らかに^き 12 けること" 0 やかましく? . 11 いた ...
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日本国語大辞典: - 第 8 巻 - 613 ページ
と, ,宇津保-嵯峨院「『仲頼の朝臣,何のざえか侍る. "『山伏のざへなん侍. " " .いでつかうまつれ』」,源氏-絵合「文才をば、さるものにて、いはず,さらぬ事の中には,琴ひかせ給事なん,一のさえにて,次には、横笛,免琶,筝の琴をなむ,次々に^ひ給へる」,栄花-根合「 ...
木つ六づ六「極熱の草藥を跟して」ざえ(名)學問。學識。藤能。帝木つさニ 0 「ざえのきはなまなまの博士恥づかしく(〔玉小櫛〕ザェハ、ォノ字ノ昔ナレドモ、物關-一イへルハイグレモ、才智ノ意ュハァラズ。俗一一承問ノァル^問ノナキナドイフ、^問ノ事也。キハハ分 ...
それならば、もっと精神文化的な世界、当時のことばでいえば、品高き風流、みやび、好きの道において、女性はその「ざえ」を示すことはできないであろうか。「ざえ」の語に即して、更にこれを探ってみよう。「源氏物語」の「ざえ」の用例の中には、本才に属しない ...
実際に対面している他グループの構成員のひとりが、そのイメージからかけはなれていても、そのひとりが所属しているグループの全体的イメージが、その人そのものの固有性より優先され、目の前にある固有性が剥奪されることざえある。たとえば高度成長期の ...
若紫〉す:「ざえのをの一ごと同じ。「ムも、声よろしから; ! 5 一遺びてものせられよ」〈宇津保.蔵開.下) I の男( ^一〔「ざえ」「細男一わ)」ともい-つ〕内侍所-ひ,ひの御抻楽... |の際に芸^する男。:枕.なほめでたきこと〉ざえ-が.る〖才がる】(自ラ四)〔「がる」は接尾辞〕才学 ...
Umetomo Saeki, 馬淵和夫, 1969
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小説米沢藩の経営学: 直江兼続・上杉鷹山・上杉茂憲??改革者の系譜
せんどうおもてところどころただしのぶだて一、仙道表の所々処々に在城の将士は、直ちに信夫・伊達郡に移すこと。 ... に寺島和泉、下長井に須田善右衛門、屋代郷に渡部宗仙斉、北条郷よしみじえもんかわだへいざえもんさすえごろうざえあとベしんごろうざえ『 ...
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定本講談名作全集 - 第 3 巻 - 46 ページ
りもなくやる所が、彦左衛門の彦左衛門たる値打ちでご 0 ^こざえもんひこざえもんねうにしたような事でございますが、人の出来ない事を、揮ことひとゼきこと 65 ;かと扇を開いて家お公をセッセと煽ぎ始めた。人を馬鹿 V ?ひらいえみつ. ^うあおはじ 6 ^ばか君、 ...
元松直和 41I ―鎌倉 夜は酒が入っているからすぐに眠ってしまうが頭がさえざえとしていることもある。そのよう鹿にされるだけだから黙っている。道代から誉められるのだが妄想も湧かしてくれない貧困な音だからただ耐えていたといっても馬れて起きるのだ。
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花ならば花咲かん: 会津藩家老・田中玄宰 - 622 ページ
事」ではなく「詞」の字を用いる大通詞は出島のオランダ人との通訳をする者たちのことで、紅毛通詞、オランダつしんっ~っしの通称を幸左衛門と申し、親は吉雄幸作といって長崎にて大通事上席を務めこうざえもんたいっせきろ吉雄寿山と申す医師が当地へ ...
