ஜாப்பனிஸ்இல் くち‐いる இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் くち‐いる இன் வரையறை
[உள்ளே செல்ல] [நுழைவதற்கு] [2] கீழ் ஒரு அழைப்பு. 2 சுற்றிலும். செயலூக்குவதும். くち‐いる【口入る】 ［動ラ下二］１ 口出しをする。２ 周旋する。仲立ちをする。
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«くち‐いる» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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くち‐いる இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
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金倉亜紀、十七歳、今日はじめてのキスをした! それも一日に二人の人と......!! いったいなんだって、男っていきなりキスするわけ? ...
こらきのうついかぞくぞくはつはいけんさい新しい機能を追加しながら続々と発売され、現在までくにちいきはつはいに 54 の国と地域で発売されています。くちばっちもとうしょう登場しているよ。ノ詮召介〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇。。〇〇〇〇〇〇〇 ...
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くちづけ(下) - 第 3 巻 - 51 ページ
暑どうしよう。しかし、正己が迷っている間に z たちまち列は長くなってしまう。せき立てられるように、正己はともかく列の一つについた。しかし、少し落ちついて考えてみれば、ここに並んでいる人間のほとんどはお昼休みを利用して、お金をおろしに来ているのだ。
ホ亡く L 攫我が子が生きていると知って胸がひ書裂かれそうにな怖にと言ってましに~『\ '子どもを"封・/一{孤児院に~~~~』'げ一一置き去りにしに~』/~親戚がー-繍'「\ ~\亡くなる前/縄ー---虫の息のなかで一一〟ホープに死産鱚と嘘をつかれ攫んです幸せでいる ...
著者:伊藤悶,原作者:ルーシー・ゴードン, 2012
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原始日本語はこうして出来た: 擬音語仮説とホツマ文字の字源解明に基づく結論
ところで、「くち(口ごの語源はこれまで知られていなかったので、その正しい語源をここで(予三 I 二九)嚙み」である。「く(朽)ちは(嚙)み」と強弁する ... 逆に、蛇が朽ちている別段、縛が朽ちていなくとも、繙は蛇の相似に決まっている。古代人の目に「蛇」は縛の如 ...
阿弥陀如来像天王寺駅前の谷町筋を北へ行き、口縄坂をさがしたが、その前に四天王寺が右側に見えてきた。天王寺駅の名前の元になったのが、ここ四天王寺である。正月と言うこともあって、参拝客が多く、露店なども出て、賑わいを見せている。ここは聖徳 ...
All About 編集部, 増田剛己, 2013
くちくち<ちいさきー O 小門小閣特<天上にありといふ岩屋の O あまのいはと(天岩戸)、あめのいはやと(天岩屋戸)。<にはの ... いりぐち[入口一(はいるくち)。<家のー ... 関門のー O 関門日<貴人の屋敷などの玄関と勝手口との間にある IC なかのくち(中日)。<鎮山 ...
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近代文学セット 夏目漱石『こゝろ』『三四郎』『それから』森鴎外『舞姫』芥川龍之介『羅生門』など:
あの時あなたは私に見印奮してと時くちいると注意してくれました。そうしてどんな場合に、善人が悪人に変化するのかと尋ねました。私がた口金と答えた A。ひにだ一時、あなたは不満な顔をしました。私はあなたの不満な顔をよく記憶しています。私は今あなたの ...
動物が大好きなハサウェイ家の末娘ベアトリクス。隣人のクリストファー大尉をはじめ、世間からは変わり者扱いされている。一方のベアトリクスも傲慢で派手好きなクリストフ ...
