ஜாப்பனிஸ்இல் くら‐まぎれ இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் くら‐まぎれ இன் வரையறை
இருட்டாக இருங்கள் நாம் இருட்டாக இருங்கள். மேலும், அதன் நேரம் மற்றும் இடம். くら‐まぎれ【暗紛れ】 暗やみに紛れること。また、その時刻や場所。
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«くら‐まぎれ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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くら‐まぎれ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
くら‐まぎれ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
いかなる惡女も十くらゐも二十くらゐも美しう見へまする」(鏡男—能)《参考》女殺油地獄上「そこへ嶋ち乂みにかのこの帶、馇に中の ... くらまぎれにてむかで食ふなり」(連歌毘沙門—集)《参考》紅梅千句「 V らまぎれきざみてをける栗しやうが」パジェス「 0211 .
... 015 才 14 くら〔蔵〕 II : : ;ゥ 614 國ーゥ 25 才 8 国おゥ 10 I かるものぐら 0 さかぐ,り,ぜにぐ-りくら〔鞍〕 3 ^才 14 くら,し〔暗し〕—う(用)曰? ... 〔競ぶ〕 I ベ(未)回^ゥ 614 I ねりくらぶくらべ〔競べ〕―こまくらべくらま〔鞍馬〕曰 1 ォ 4 1 くらまぎれくらまぎれ〔暗紛れ〕曰 2 ...
Yasuo Kitahara, 小林賢次, 1985
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Makura no sōshi daijiten - 80 ページ
5 ;リ^れて暗まぎれにぞ、過ぐしたる人々、みな立ちまじりて二六五段)「暗まぎれ」を^ :むおの一文が二一^ 3 本にはなく、前田家本、堺本に ... 咪抄」にしてからが「くらまぎれ」として冬文を掲げながらその: ^としては「くらきまぎれに-ム々」と: ^してもいるのである。
年の^め 1 、吉 3 を撰びて、? ^き、 1 ケ取りいだす 80 くらぷ 61332 ^ ^ 0 物, ^物 80 ^なら?て.その差異を見合す。俗 1 、くら? ... 瞄ュ^やるこ^。宾 10 源「&&4 1 ; /御^ 5 , 4 て"くらまぎれ^ 6 れはしまさザなまふ」^ / & "まぐら 0 鞍枕。鞍の上 18 !け亿る枕の ...
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日本文學大系 - 第 22 巻 - v ページ
4 ァドされば何と致さうぞ。くらまぎれよりむかでくひけり、と致してござる。* *これはめでたう好う付けました。いざ、隣じて見ませう。 4 人の幅ありのみときくからに、くらまぎれよりむかでくひけり。 4 ァニびしゃもんの、料をってところがら、くらまぎれより現はれたり。
... (毛してへひしゃもんの・光をはなてと所力ら・くらまぎれより・あゆみげり実理古典・三百・虎明虎克・伊疎・虎光・保故・野中・抗記) I 杖異口(一)連歌毘沙門(大茂流・た仁右街門派・続記) (二)はなちて(虎明・野中)はなつて(三百,虎克・伊疎・虎光・保牧) (三)歩み ...
4 っさひて、きたる物はぎとられて、剰へきずを負ひて侍る」と、人の語るを聞きて、慶算がよみ侍りける、夕暮に巿原野にて負ふきずはくらまぎれとやいふべかるらん四さ澄恵僧都童の時、手箱の失せたる由を聞きて詠歌の事五六かいしやく八澄恵僧都、いまだ童 ...
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伊勢物語の江戸: 古典イメージの受容と創造 - 110 ページ
芥川のくらまぎれに、兎一口のあばれ噴にむかし男を泣せ」が、芥川の段についての言及。「兎に前餅」などと言われ続けてきたことを受けて、兎も前餅はもう食べ飽きたろうから、今度は人間の女性でも食べてやろうと「あばれ噴」(暴食)するというのである。
橋本朝生 210 大蔵流和泉流驚流続狂言記虎寛本|天理本|古典文庫本|保教本|森本 1○○○○○○ 2 ○くらまぎれより同上○くふ也|くらまぎれより(補 6 )というもので、これに対する諸台本の校異は左表の通りである。《竹生嶋詣》は天正本にしかないものだが、 ...
だ「まづ明頭来明とう打とは、あからさまに来たらばあからさまに打てやらふ、くらまぎれに来たらとうつけでうつかんばくらまぎれに打てやらふなり。頭の字を付たるは出やひがしらに打といふ義也。漢来れは漢現じ、胡来れば胡現ずるの心なり。あきらかなる場なら ...
