ஜாப்பனிஸ்இல் ま‐じろぎ இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ま‐じろぎ இன் வரையறை
"கண்மூடித்தனமாக" [ஒளிரும்] "பழையவை" மகோரோக்கி "மற்றும்" ஒளிரும். Mebataki. ま‐じろぎ【瞬ぎ】 《古くは「まじろき」とも》まばたき。めばたき。
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«ま‐じろぎ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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右は紅地登 6 龍下に岩水の模樣緣 6 猩々緋(水引)地レろべに V のぽ 18 'ぶろ I た^はみづもやろへ I やラ- ^ ^ぢ(前掛)中は淺黃 ... にさんざろぎやろじや 5 」やろ& , /ま I I ろ 15 ^ 1 まじ 45 もん I や&らさき室町一 11 倏上る町よ 6 出づる(人形)役の行者葛城の ...
惜しさ悲しさにろぎもせじごと云へば,蝦^儿眼を怒らし荒らかなる聲し、「口巧^なる女めかな、ゆくまじとて追ひさんとし給ふは^にたがはすや。さばかり妾をうとみ給はば,御身^ :こ、を出でゆき給へ。妾はみじる^ .、とくよりこれを推; :しつ。此のぶは前の夫の家なり, ...
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仏教コミックス60 玄奘三蔵インドへの旅 - 149 ページ
くえまてをつせなわなてでじと思思彼とあそたとレ、たっしつしいいとの曰ん機したまなはろ知や II むか後っだ能力. ;のいいわでらる屮しら、たか若でまこた 0 さと年ろぎ森 0 ら位者すしとしれいサ少て本うし、のたではたラ女、さのかそ肩-ト木 0 すへか美の話んでしのを本い力 5 そら風 1 おをはす、あ持さま曲でをマを早そ 0 少とちんまへがあ喪ン持くの女、た、でそる失づや話はつくしは曲なしのためをつなめがん、話ろどっけっん者りでを ...
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伊呂波文庫: 正史實傳 : 全 - 46 ページ
まむらま,つすミころざいたくまうしそののちあづまの VI くちやうしやくたくいたし 候。 ... 最早閗茂お之閒敷候間、其節之趣追面御^及可被成きん II うちいりま, 1 'すべくあんじ; ^てまつりそろもはやあひだもこれあるまじくさふらふあひだその ... ろベく懸候得共,不仕合にて出逢不申候。 ... 1 'しさふらへさもたしかならざろぎ 3 けた 4 はりそろ; &ゑほっそく在 ...
で々〈住 5 1 ろざししんかう志と信仰がくこ、ろぎレへ 5 ?だつと 4 * ,と 1 ... われら,あちみた吾人有るがま- 4 にては其價値見るに足、りぬ。 ... の如せんと一】ろ 4 あくす 5まじ、ろざしときは詮ずる所豆を食ひ通ぎた馬で、志に取しまなむせきにんいぢば 35 ふじんや.
正教〕画まさとみ〔正富-昌智-雅聡〕画まさなお〔正直-昌尚-雅有〕—〔雅彬,政成〕 I まさに〔 ... な峰まじろぎ「。舜| ? 1 ^じろぎもせず 0 ;つ II 00 しめるまじわる〔交わる〕 111 ^ 1 ます〔增す〕 I お II :ます〔 1 辯〕ぉけ杆# #するます〔升」析〕お 2 ぉまず「先ず〕お|ばらます ...
杉(スギ)の木を理して家を建てる(2)地域材を使うろギの木口。中心の色の濃い ... 切しせ渡レがにば大。まとつのがはてをし般的に人間の持つ五感を量も健康住宅や天然住宅としづらし掛のうの今家か。をい使もはの省す間怖にるち代反ま時が事えた現のいは ...
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明月記研究 8号: 記録と文学 - 173 ページ
台盤所の女官、刀自など、悪しきのみ候ふ、台盤所、東西にもまじリ居て、人々もてなし遊び、にあらじ。 ... を誘い、下情に通じたさばけた一面を印象づけて、光らせると同時に、他方、時に自らこれを破る事で勤仕者にくっろぎをかせる教育がなされるはずである。
多しハとはしで、モすいくで II つがハち、はちァか返どのすおとィ、、あなぶは?し、人人もらねわギ 2 そ、て力てはわは問た。たジたんた絶とさお、たでィおしスすなは 119 まもしすギちは人 2 、―た 2 的くすしは II リしィがはとに、ろ数本しスろギよ 4 はす理そ曰い人 ...
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続群書類従 19下(遊戯部・飲食部) - 86 ページ
漫に御敎候まじ-候者也。右数寄道之客之^。知人まれに候。御ひざうたがひにすませるもよし。申候。大略の位ならば後 ... 其前に相作 莅&五百六十八利休客之次第一茶過てやがて正客大仁なれば。亭主又いし御くゥろぎ被成候へとよび入るもよし。申度と所望し ...
