ஜாப்பனிஸ்இல் まかり‐こす இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் まかり‐こす இன் வரையறை
இதர ரூபி 【அதிகமான】 [மோர்டோசா (4)] "கடந்து செல்லும்" (செல்வது, வருவது) என்ற ஈரப்பதமூட்டி. மேலே செல்ல. நான் வருகிறேன். まかり‐こす【罷り越す】 ［動サ五（四）］「越す」（行く、来るの意）の謙譲語。参上する。参る。
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«まかり‐こす» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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まかり‐こす இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
まかり‐こす தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
... に渡した」ざん毛宰判より上筋御聞繕書一巻と右片上の図面を写し取って帰り、小川新介(藩校教授,乾っにして、井上方と原田方へ、二月二十九日に手子の荒仕子を召し連れてまかりこし、熊右のことを御蔵本に相談したところ、さっそくまかりこすようにという。
左衛門佐、本陣に用ありてまかりこす。門をあけよ。瀬一雌雄(障害物)をとりのぞけ」雨はほとんどやんでいた。馬上の幸村は、十数年も昔、豊臣秀吉が健在なころ、京都の伏見城内で見た家康の姿を思いだそうとしていた。、のしし小太りで、目鼻だちのはっきり ...
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行徳歴史街道 2: 群像―歴史の主役と脇役 - 第 2 巻 - 190 ページ
... 拓かせた街道。一 I 新道。徳川家康が慶長年間一一五九六〜一六一五)関東郡代伊奈備前守忠次に命じて一本松か備後守元和二辰八月日対馬守右の条々相背く族に於ては厳科に処さるるべき者なり。一、想別江戸へまかりこす者は断わるに及ばずの事。
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古文書くずし字200選: 覚えておきたい - 213 ページ
かりあり罷在 41 , 59,157 まかりあり罷有 41,119,157 まかりいず罷出 42,157 まかりくだり罷下 10 , 157 まかりこす罷越 157,179 まかりすぎる罷過 157,190 まかりたつ罹立 150.157 まかりとおり罷通リ 187 まかりならず不罷成 13 まかりなる罷 ...
... 不思議〕ふしぎまがまがしいまがまがしい〔ム禍々しい〕不吉まがもまがも〔真 1 鳴〕水烏まがもの首まかりまかり〔ム罷り〕まかりのあいさつ I こすまかり越す〔ム罷り越す〕いく II でるまかリ出る「厶罷り出る〕でるま麻灵麻) ; I 麻薬麻酔乱麻摩風摩)一に摩擦摩天楼 ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 1010 ページ
左「内府はまだこの美濃表にはまかり越せぬ。馬印や三成は苦々しげに、なかった。(信じたく】いや、 ... それはそちも分かっていようが邋々とまかり越すはずがないいや、まだ江一戶を報せも入っておる。それはともあれ、あの古狸めが 「それは何かの見紛いじや ...
こす越す/頭越し,追い越し(篛追越し.追越),追い越す(追越す),勝ち越し(勝越し,勝越),勝. ... つ越す(引越す),ふすま越しく襖越し〉,まかり越す〈罷り越す〉,負け越し(負越し),負け越す(負越す),窓越し,見越す,申し越す(申越す),持ち越し(持越し),持ち越す(持越す),山越し。
佐藤喜代治, 加藤彰彥, 飛田良文, 1975
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夏目漱石 名作ベストセレクション 『三四郎』『それから』『門』『彼岸過迄』『行人』『こゝろ』:
夏目漱石. に、 二の三両人は共所で大分. すごさを採む勇気も必要もなく、今日造過して来た所へ、二週間前に突然平岡からの書信が届いたのである。共手紙には近々当あ地を引き上げて、御地へまかり越す積りである。但し本店からの命令で、栄転の意味を ...
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ゆずり葉: Sanada shunjūki - 24 ページ
Sanada shunjūki 松平夕輝 24 取り交わし、其許ご一族の目覚ましいお働きによって、思いのほか早くに決着がつきの間。落ち着けずに)いや、芦田館の一別以来でござった。お味方くださる由起請文な。... ...まことにまかり越すのが遅く相成り、心ならずも失礼っ ...
