ஜாப்பனிஸ்இல் まもり‐め இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «まもり‐め» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் まもり‐め இன் வரையறை
தணித்தல் [பாதுகாக்கும் கண்] பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பதற்கான பாத்திரம். மேலும், அந்த நபர். まもり‐め【守り目】 世話をしたり、守ったりする役目。また、その人。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «まもり‐め» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«まもり‐め» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
まもり‐め இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
まもり‐め தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
んまま:乳母: - "ぶる:守:みさだめるままぶる[守]みつめるままぶる—塗:ま^ I るままへしょうめんまみ: "へ...しょく! ;まみ: ^ ^ : ...へにわまみ:目 I ...へむかしまみ: 31 ...へ 96 まみ:目^ : ...へかたいぜんまへかたひかえめへかどあらかじめへかと'まえもって ...
... I.ュ翻なり枕草子にこの哥につ、きて、心かしこき關守侍るめれは、とあり、この心は、君は我にうちとけてあひたまへるよしにのたまへと、もとより心かしこくて許さゝるものを、といふ也、此かへし、行成、あふ坂は人こえやすき關なれば鳥もなかねと明てまつとか、 ...
大和(さぶらなみ、ま』なくきしを、あらおめり、なぎさきょく、きみとまれとら)まものナ魔物。へんげ。むけ』の。えうく g い。まもらぶワカを。シニ。守。ま』るょ同じ。落窪(あそれュ、こ、ろばそげ n ておをするをま』ら A ならびて)まもらぶワカヶ。、守。ま』る ra 同じ。
柳孝夫 にも〔動詞連用形十め(目) )を構成要素とする「うちつけめ.逃げめ.見め」や、〔体言相当(目) )から成る「人目.外目.夜目」等に加えて、『源氏物語』においては、「まもりめ」以外推察される。既に『万葉集』において使用され、平安和文では一般的 ...
5
増補雅言集覽 - 第 37～42 巻 - 111 ページ
石川雅望, 中島廣足 き苇苣一一ーョ&1 : 8 0 ^ま 1 ヒけヒ一一 111 ニニジ 0 ^ I ろやを一りるベさこどュ侍るを(宇治拾) ^。ゅ隋島をの^ベをんか 21 一人の子を^なりュけれパ(源若柒)触いえさらぬ事ュさぐヽ? ^聞ゆる御まもりめ侍る. ^んうてかよひけることをおほ ...
7
時代別国語大辞典: 室町時代編 - 第 5 巻 - 12 ページ
守る、すなわち、宝物として、頸につける-仏ヒ(日葡)「是なるまもり仏の観世音は、父の御かたみに身を放さず持ちたりしまもり也」(謡リ春栄)「お前の守本尊は V ?で御ざる、常にくわんおんを御しんがうあそばせと云」(狂言六義りいくゐ)まもりめ ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 2001
8
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 23 ページ
まぶり.ま^る.まむる.まもり.まもる,もりもるム守人】まもりびと【守入】まもりいる【守刀】まぼリがたな.まもりがたな 3 【守上】まもりあぐ【守口】しゅこう ... まもりほんぞん【守田】もリた【守田座】もりたざ【守田勘彌】もりたかんや【守目】まもりめ.もるめ【守礼門】しゅれい ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
9
大辞林: 漢字引き・逆引き - 517 ページ
10
Genji monogatari - 第 5 巻 - 17 ページ
すべて女の御ためには、さまざままことの铒後見とすべきもちぎのは、なほさるべき筋に契りをかはし、えさらぬことにはぐくみきこゆる御まもりめはべるなむ、うしろやすかるべきことにはべるを、六のち適当な入物をお决めになってなほしひて後の世の御疑ひ残る ...
Murasaki Shikibu, Jōji Ishida, Yoshiko Shimizu, 1980
