ஜாப்பனிஸ்இல் みかえり‐やなぎ இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் みかえり‐やなぎ இன் வரையறை
யானகரி [யானகி யானகி] யோகி யோகி கோயியின் நுழைவாயிலில் இருந்தார். காலையில் வாடிக்கையாளர்கள் திரும்பிப் பார்த்தபோது இருந்த இடத்திலிருந்து. みかえり‐やなぎ【見返り柳】 吉原遊郭の出入り口の大門にあった柳。朝帰りの客が、あとを振り返るあたりにあったところからいう。
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«みかえり‐やなぎ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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みかえり‐やなぎ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
みかえり‐やなぎ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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東京・江戸散歩おすすめ25コース: 鬼平の舞台から新選組ゆかりの地まで
また、作家・永井荷風はしばしば浄閑寺を訪れていたというが、その縁で、「今の世のわかき人々」ではじまる荷風の詩碑もつくられている。マ吉原で遊んだ客が帰り際に振り返った柳の大木【見返り柳】吉原のたった一つの出入り口だった大門。吉原を訪れた客は ...
[衣紋坂]えもんざか(地図)いつの世も身だしなみが肝心よしわらおお吉原大潮の交差点に今ひっそりと立つ柳の木、この下に小さな石碑がある。表には「新吉原衣紋坂見返り柳」と彫に槍と薙刀を持ち込むことの禁止であった。さらに、刀も揚屋の入り口で預け ...
うまみち「馬道まできたぞ」太郎兵衛が喜びを顔に出す。馬道を右に曲がり、寺院に囲まれた通りを抜けると、日本堤に突き当たる。これは吉原に行くために作られた道のようなもので左に曲がり、まっすぐ行くと見返り柳が見える。「見返り柳だぞ。俺たちもあの柳の ...
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「江戸・東京」歴史人物散歩: 徳川家康から西郷隆盛まで、ゆかりの地を歩く
徳川家康から西郷隆盛まで、ゆかりの地を歩く 雲村俊慥. (往年の不夜城へ向かって歩くがあった。の浅草寺の裏の田園地帯を突離切って日本堤に乗り、見返り柳を越えて大官に至る(徒歩でいく)。
しだれ柳、辻行燈、編笠茶屋の灯などが雨のようにぶし光る中を、土手から大門へと、四ツ手が駆ける、うかれ客が流れこむ、投げ節がよろけて行く。えもんざかひそお綱の名と姿に似る、衣紋坂の見返り柳ーーその小暗いかげにたたずんで、かれは、密かに《 ...
八十両か、ったといふことだ」(「通 1 ョ総籬」ー昼素見制札などを読んでゐる高札場と見返り柳の間を行く坂が衣紋坂。遊客は、ここまで来ると衣紋をっくろうので、この名がありました。岡着ケも舟で迴すも衣紋坂 I ^^^^1^!^衣紋坂煙管を一っはたくとこよくむごく ...
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山紫水明綺譚: 京洛の文学散歩 - 60 ページ
に活写せゆききあって、冒頭の《回れば大門の見返り柳いと長けれど、お歯ぐろ溝に燈火うっる三階の騒ぎない。こうした吉原の姿の逐一を想起させるのは、樋ロ一葉女史の『たけくらべ』の名篇で橋に見返り柳を植えた大門の姿こそ、かっての島原の面影を髡髴 ...
風に誘われるがままふ二人は薄暗い村の小屋の影から飛び出して、見返り柳の立つ太門へと駆けていった。大門をくぐるとそこは夜の吉原だった。「よし、行こうか」町の途切れから吉原の見返り柳まで身を隠すところがない。あるとすれば鉄漿溝だが、潜って尾行 ...
ここには、右側に高札場、左側に見返り柳があった。衣紋坂の名称は、遊客がこの坂を下りながら、衣紋を直したことに由来するようだ。また見返り柳は、吉原に来た客が帰るときに後ろ髪引かれる思いで振り返ったことから名づけられたと言われており、現在は ...
遊客此見返り柳を左に見て入る道が衣紋坂だが、横には「大門此処より西一丁(一〇九" )」と彫ってある"下に小さな石碑があるが、衣に「新吉原衣紋坂、見返り柳」右まは見返り柳のうしろ側はガソリンスタンド。そしてこの柳の広重は、この見返り柳と高札を^の風 ...
