ஜாப்பனிஸ்இல் みぐし‐おろし இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் みぐし‐おろし இன் வரையறை
மிஷுகூவை அடுக்கி 【உங்கள் தலைமுடியை குறைக்க】 உன்னுடைய முடி வெட்டப்பட்டு புத்தர் உள்ளிடவும். みぐし‐おろし【御髪下ろし】 貴人が髪をそり落として仏門に入ること。
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みぐし‐おろし இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
みぐし‐おろし தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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コブタン: 56の例文で効率的に身につく古文単語329
56の例文で効率的に身につく古文単語329 漆原慎太郎. 殿七人などもみなあきれて、あれかのさまにこそはべんなれ、心にも入れでみぐしおろし侍りてけり。加てんじゃうひと(殿上人)【名】獅こころにいる(心に入る)【迎】『立・王立、、、一般ば族(P{主{の人)・ぅんか( ...
>-おろ,す【御髮下ろす】貴人がまを剃そって仏門に入る。貴人が出家する。(伊& ^語一へ三「思ひのほかに、みぐしおろし給れうてけり」画意外にも出家しなさって, : 1 * 6 つた。み-くしげ【御櫛笥】名詞「櫛笥"」」の尊敬語。令「み」は接頭語。みくしげ-どの【御匣 ...
0 7 口 画章より仕うまつりける君、御髪おろし給うてけり。わらはみぐし。っものもある。図の解説図次の傍線部の敬語の種類を答えよ。語「おります」の意味 o 捕助動調として用いられる場合は丁寧語の用法のみで、「 8 でございます」の意味。画奉すの―おっし ...
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日本国語大辞典: - 第 18 巻 - 522 ページ
醫ミグシ食ァ〉回食ァ〉 3 ^ 1 書 8 みぐし上ぐ垂れ下げた资人の髮を結い上げる, ,栄花-衣の珠「御ぐしあげさせ給へりし御有様」,栄花-か ... 御ぐしおろし給うてけり」,源氏-賢木「籌をぢのよかわのそうづちかうまゐり給て御くしおろし給籌に」みぐし遭ます御髮を洗って ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1975
みかど〔,〉みぐし(を)《,〉〔^ -びぜんぜ 5 たちばな帝おりゐ給ひて、又の年の秋、御髪おろし給ひて、所々山ぶみし給ひて、行ひたまひけり。備前の掾にて、橘の 党寺(もと蜣峨院があっ ふるさとの旅寝の夢に見えつるはうらみやすらむ又と問はねばば、この良利 ...
をぐしさしながら昔を今にったふれば玉の小櫛ぞ神さびにけるこれを御覧になった院は身にしむ思いをあそばされたはずである。 ... 御軽快になっていなかったのを、無理あそばして御挙行になった姫宮のお裳着の式みぐしおから三日目に院は御髪をお下ろし ...
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翻刻「源氏物語古註」: 山口県文書館蔵右田毛利家伝来本 - 672 ページ
わがごとく女一一一のミやきさきにぬ給へ叶の心出。「かミさびにける」(一○四三 6 、四仰)とハ、じ封う怖よりいまにつたハりたる心出。(頂ウ) ... 一、「この御いそぎ」(一○四四口凍四雑)とハ『女一このミゃのもぎはてぬれば、三日撫して、つぬに織針際みぐしおろし ...
A ○ていなを、無理あそばして御挙行になった姫宮みぐしおの式から三に院は御髪をお下ろしになであった。普通の家でも主人がいよいよるという時の家族の悲し橘 ○たかかっておいでになった。延暦寺.
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 600 ページ
... 谢内田垣し呪鈍煙ク露シしク露恐恐恐"し站一ろ一〜お博宏し広野宏寛浩るししみ—地ク^ 1 —袖ススみと^と^し'尺じ地ろろろ^し ... 一郎毪さんまいおろしみぐしおろし新造下ろし】大名^ -ろし】子 89 し】描下ろし】御,ろし】巣下ろし】北下ろし^北しろし一しろじ I とお ...
(平家物語、濯頂卷〕豳かくて女院は、文治元年五月一日の 3 、御ぐしおろさみぐしおろす(句)「剃髮して出家なさる」 1111 圃東大寺の佛の! ^落ちなどして、(方丈記)みぐし〔御首〕(名)「御苜」「御頭」^みぐしおろナ I 壸)髮を結ふ道具らしいものをお添えになる。
