«おう‐みん» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
おう‐みん இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
おう‐みん தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
げんきつけんせいげんきっせいみんかんしゅくさいしゅくけんせいげんきつげんぶけんせいげんきっぎちょうだいじょうぶんぶ しょうがん ... これは私が先年討伐して滅ぼおうせいじゅうとうけんとくかたきした王世充や貢建徳の善を兄弟が代わって私に報いようとして ...
しかん丶、丶丶、けいけんっ、、のち丶り、たたけんたろうジェーン姫かこれガらの人生で時間をかけ、ろ、ろな経験を積んた後に丶たみ一三ろりかいあとおう二くいとききっと、民のぬを理解されることになろう。この後、カスティリア王国に行っても、時をかけて、おお、 ...
て自由編で。は無限の君権を行 3 編ぶ事にに 4 み...『『7』- -なる、人民は依然歴制を受けべきものであると規定されたのである。おうしづ『いみん王室と本ぐおんらいエ 7 せんおうしっこ〜みんきうせきと』 3 元来朝鮮の種室、編を共にするは-1『』『』認」いの、本継離 ...
ぼくぼっしげ、』かんとんこくみんぜいふせいりつこの北伐事業は、黄東國民政府の成立、ぐんにいけんすのそんはん、ぱっせんげん巾 ... 上國しにいじぱッ、」と共に開始されに、これは第一次井伐といひ、耀司~、繍、、おうくわみんこく猫鳴、の一~を助は介しやう。
くににくんたみりょうしゅらいきてんにじつなどにおうな「国に二君なく、民に両主なし」とは、『礼記』に「天に二日無く、土に二王無し」ともうしこうしのたまわてんにじつなたみにおうなあり、『孟子』に「孔子曰く、天に二日無く、民に二王無し」とある。「天」を「国」いつくん ...
7
定本講談名作全集 - 第 2 巻 - 55 ページ
余が秀卩だいみんこくししゃえんろたいぎぞんよひズ王より我が君へ捧げ奉る国^を持参してござります」お 5 わきみささたて 4 つこくしょじさん通り仰せつけられ冇難き仕合わせ、ここに両人、大明 31 どおおおありがたしあ I にんだいみんこく行「恐れながら大明国 ...
出口王仁三郎 民爲,貴、社稷次—之,君爲,輕と在り。土神穀神の社殿と雖も、旱魃洪水などの變災頻りに起りたみをたふとしとしてしやしよくこれにつざきみをかろしとすあどじんこくしんしやでんいへどかんばつこ-つぉゐへんさ. ;し?お-一たろ時は,之を伐ち,之を放ち ...
9
[親子で読めるジュニア版]日本はこうして世界から信頼される国となった
ちわたしそせんにほんみんぞくまんねんいじょうまえどきぶんめいせかいさいこぶんめいこく○私たちの神先である山本民族は、 1 万 500m 年以上も前に土器文明をもった、世界最古の文明国です。そして、 1 いじょう、かいさいこおうちょううくに 500 年以上も続く ...
ようさくおうほうおういんおうたん陽朔三年(前一一二)、大司馬玉鳳が死んだ。弟玉音が大司馬となり、王 ... で王根が大司馬となった。あんしょうちょううりみんせいしふ安昌侯張馬は成帝の師博であったから、国家に大事件のあるたびに、必ず相談にあずかった。
