ஜாப்பனிஸ்இல் もし‐は இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «もし‐は» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் もし‐は இன் வரையறை
ஆமாம் என்றால், அதன் அர்த்தம் "1" என்ற வார்த்தையின் வடிவத்தில் (வழக்கமாக "என்றால் ..., என்றால் ...") சீனப் பதிப்பிலிருந்து எழும் ஒவ்வொரு வழக்கின் நிகழ்வுகளும் உள்ளன. அல்லது. அல்லது. 2 ("... என்றால் ..." என்ற வடிவத்தில்) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. அல்லது. அல்லது. もし‐は【若しは】 ［接］《漢文訓読から生じた語》１ （主に「もしは…、もしは…」の形で）それぞれの場合があることを示す。あるいは。または。２ （「…もしは…」の形で）どちらか一方が選ばれることを示す。あるいは。もしくは。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «もし‐は» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«もし‐は» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
もし‐は இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
もし‐は தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
2
高僧名著全集: 親鸞聖人篇 - 252 ページ
願はくは、怫の慈悲、本弘誓願を捨て給はす、弟子を攝受したまへ』と。已上又曰く、問ふて曰く、「阿彌陀怫を稱念し禮觀して、現世に如何なる功德利益かある」。答へて曰く、「もし阿一?陀佛を稱すること一聲するに、卽ち能く八千惊劫生死の重罪を除滅す。
一切の時處に,もしはひるも數の化佛.無數の化觀昔勢至菩薩をつかはして。行者お護念し給ふ,さきの二十五のごときは,阿彌陀佛を稱念して.かのくに、牲生せんとあもへば,かの佛すなはち無 1 切のところに.惡鬼惡神をしてものたよ 6 をえせしめ給はずと.また觀 ...
田村徳治 じ、生產もしくは修理の優先順位を定め、( ? )原料もしくは材料の使用.消費を制限もし-は禁〈一〕物資の生產もし-は修理を業とする者に對して、(ィ)總動員物資の生產もし-は修理を命費.所持-もしくは移動に關して、必要な命令を發すること(麵践 53 。
河波昌 178 あるいはまた『華厳経』(「金剛幢菩薩回向品」)における、の為に苦を思ふとなす。これを人大悲心と名づく。受け、すなわちこの人、仏道を得て、涅槃に至るべしと。かくの如きを名づけて、一切十方の衆生もし菩薩、かくの如く念ず、我れ一々の衆生の ...
須菩提よ、もし菩薩に、我相、人相、衆生相、寿者相あらば、すなわち、しゅじょうそうじゅしやそう無辺の衆生を滅度せしめたれども、実には衆生の滅度を得る者無し』と。何を以てなるもの、われ、皆、無余涅槃に入れて、これを滅度せしむ。か〜の如〜無量無数 ...
7
動脈硬化症と静脈疾患: 診断と治療の最前線 - 109 ページ
8遠位弓部大動脈置換:左第 4 肋間開胸の後,大腿静脈から下大静脈に挿入した力ニューレや肺動脈からの脱血と,大腿動脈もし〈は下行大動脈からの送血により完全体外循環を確立後,じ八と 1^:?を併用して 0口611 口1*0X111131 311331;01110315 法 ...
天地の自然が則ち美か,もしは誠の美といふもの描くべきものなプてしらしんすなよぴ一とプ!では我心の目にうつらざるか、もしは天地の間に誠の美といふものあらざるか、もしは我が眼に美なぶる关んはまさしく世の中にあり得べからざるか、もしは我れに宿世の ...
... 世の中にあり得べからざるか、もしは我れに宿世の緣なくして凡俗の花 5 葉ならでは我心の目にうつらざるか、もしは天地の間に誠の美といふものあらざるか、もしは我が眼に美ならやとみるものまことの美かもしは天地の自然が則ち类か、もしは誠の美といふ ...
10
実存と信仰: 親鸞思想の構造解明 - 370 ページ
念仏を信ぜん人は、たとひ一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらにおなじくして、智者のふるまひ た両者が互いに補い合うという相補性の関係 370 後世者、もしは仏法者とみゆるやうに振舞ふべかとひ牛盗人とはい ...
