ஜாப்பனிஸ்இல் なら‐いっとうぼり இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் なら‐いっとうぼり இன் வரையறை
அது முற்றிலும் [நாரா ஒற்றை வாள் சிற்பம்] ஆரம்ப காலத்தில் எடோ காலத்தில், ஒரு சிலை சிற்பம் நாராவில் துவங்கியது. மேலும், அந்த பொம்மைகள் மற்றும் விலங்குகள். நானா சிற்பம். なら‐いっとうぼり【奈良一刀彫】 江戸初期、奈良で始まった一刀彫り。また、それによる人形・動物など。奈良彫。
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«なら‐いっとうぼり» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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なら‐いっとうぼり இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
なら‐いっとうぼり தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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鄉土史大辞典 - 第 1 巻 - 94 ページ
井商(井戸枠)いづつ(いどわく) ~ ^井戸一刀彫いっとうぼり単純な面によって構成されている彫刻.奈良一刀彫'笹野一刀彫'一位一刀彫などが存在する.奈良ー刀彫は, 1136 年(保延 2 )に始まる春日神社若宮祭(おん祭)の田楽法師の笠に飾った人形といわれて ...
神崎茂夫 奈良にも一刀彫がある。奈良人形は鋭い鑿跡から一刀彫と称されるが、この極彩色の一刀彫た左甚五郎も、飛驊の彫刻師であった。一本の鑿や刀にもその人の個性が出ているように感じた。遠くは、日光東照宮に彫り物を納めなど、多数の小道具を ...
3
Michinoku shigei no sato: Tōhoku, Hokkaidō - 第 6 巻 - 72 ページ
小林氏に取材中の筆者(左)一^型作りに入るまで、文献などの資枓で細部まて調べる,手前左は完成した 1 羽衣レ称名寺文奈良女子大学亲良県庁きんてつなら東大寺卍 1^手向山神社奈良国立博物館 1=1 春日大社卍新薬師寺とう一刀彫とはいっても、一本の ...
Yoshio Akioka, Kenʾichi Tanigawa, 1983
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花ひらく: ならの女性生活史 - 387 ページ
參奈良市^奈良一刀彫とともに竹林惠美子(昭 80 生 83 ^と父が一刀彫をしていましたので、私は幼少のころより自然と一刀彫に慣れ親しんでいました。囊の隋私もしてみょうと思い短大の 1 科へ進み、デザイン,色彩の^ 8 をしました。,の一刀彫はノミの切れ味が ...
2 いっとう-せんせいイ,タゥ:【一党専制】〖名】「いちだいせいとうせい二大政党制ごに同じ。 ... が載ってゐて,ち I つと奈良の一刀彫(いつたうボリ)のやうです」 88 イットーポリ食ァ〉^食ァ〉回いっと、フ-ゆ、フびんきょく:イゥビンキ層#【一等郵使局】【名】郵使局の一種。
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
一刀で彫ったように見せることが奈良人形には要求された。「ただし、一刀彫は彫り師が計算をし尽くさないと風合いが出保っため、自然の素材に対してほとんど人間の手数を加えないようにする。そのための一刀彫なのだという。少なくとも、年毎の春日大社の式 ...
なかでも 9 代目保伯は名匠で、高砂の尉姥の能人形をはじめて根付けとして作り、奈良人形を名産としで広く売り出す端緒をなしたといわれる。ついで l0f 恒徳 ... 一刀彫を坤門としなぃ彫刻家のなかにも、什手間に一刀彫をやっている人もあるといぅ実惜てある。
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おとなの奈良めぐり: 「くるみの木」「秋篠の森」からの案内状 - 108 ページ
一刀彫は彫刻である」「伝統工芸品である前に、芸術作品を目指しなさい」。荒木さんは、師である彫刻家の竹林薫風さんに常々いわれてきたといいます。若い頃から、県展賞、文部大臣奨励賞など数々の賞を受賞してこられたのも、出展をすすめた師の親心に ...
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国内旅行業務取扱管理者試験対策最短合格テキスト+予想模擬試験: スーパー合格
民 3X00 優佳良織(北海道)、南部鉄器(岩手県)、大館曲げわっば(秋田県)、笹野一刀彫(山形県)、赤^こ(福島県)、結城紬(茨城 ... 甲州印伝(山梨県)、一位一刀彫、春慶塗(岐阜県)、西陣織(京都府)、播州そろばん(兵庫県)、奈良墨、奈良筆(奈良県)、大内塗( ...
