ஜாப்பனிஸ்இல் のち‐の‐つきみ இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் のち‐の‐つきみ இன் வரையறை
சுமுகி 【சந்திர நாட்காட்டி சந்திர நாட்காட்டி செப்டம்பர் மற்றும் மாலை. இது ஆகஸ்ட் 15 இரவு நிலவு பார்வையை குறிக்கிறது. "சீசன் வீழ்ச்சி"
«のち‐の‐つきみ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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のち‐の‐つきみ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
のち‐の‐つきみ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Dai jiten - 第 2 巻 - 572 ページ
のち 1 の—つきのち 1 の 1 嗲嗲のや^ 1133 本葸春庭ノ家钺。のち I の I せいせいのみや(後西征 ... I 千載集、「ァス乇來ンの-ちのたまがは萩越ェテ色ナ^波ー 1 月ャドリケ^」。のちのたむら—の—みささぎ( ... 國、京都、東山、泉涌寺。のち I の〜つきみ(後月見) ...
のち-のち 310 あだあ 500 のちののち。将來。通「^ちの 4 ?師 5 す. ?き人もなくてなむ」 0 ^の.つさ 0 88 月。 0 つぎの月。來 0 ^ 0 ほうるうづきなじ 0 0 - 2816 九月十 11 !夜の月の稱ス八月十五夜の 1 對して?のち,の-つきみ 0 8 お見 0 !九月十,三夜の月見 0 ...
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角川古語大辞典 - 第 4 巻 - 988 ページ
唐人よ此花過てのちの月」〔蕪村句集〕のちのつきみ【後月見】名九月十三夜(は. . )の月見(れ— )。八月十五夜に対していう。近世の花柳界では紋日^ん)とし、八月十五夜の月見をした客は、この夜の月見をもせねばならぬものとされた。「後月宴ノチノ,キミぇ月十 ...
つ會し 1 はい, &花 8&91 51 と貪は十五日だけとなり-九 2 ;の後の; ^を仕舞ふことは^せられたらしい 1 ^細お。その^んなる時の う ... 6 つ VI かつきみぐわつおなた^たつきみ 6.1 けつし,ひその外飾物など容の心々にて、善盡し美^す事なり。... ...又馴染の客へ月 ...
Tsutomu Ninchōji, 忍頂寺務,
1930
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日本うたことば表現辞典: . 叙景編 - 231 ページ
II 一四つきみ【月見】月をすること。 ... 月(つき)、名月(めいげつ)、後の月(のちのつき)、± 11 夜(じゅうさんや)、^ (はなみ)、 1 (ゆきみ) 80 あきよみ、よわれ秋の夜の月見にいでて夜はふけぬ犹もあ 5 ^けのんらで明かさん大弍 11 楼遺和 I 四(秋上)惑為 1 :ぐ》』ま& ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会,
2000
みっつ風 I つきみつつ新後拾 03 つきみてしもそ玉お風つ 4 、みてぬへキ新 4.3 81 ヌつさみてのちも新饺搔た I つさみては&拾八?んつきみても千 5 ょつきみても坨拾 8 二六つネみても 15&拾二さつキみても新千一九六一^つ 4 、みても新 28 古 1311 つさみても ...
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「出雲抹殺」の謎: ヤマト建国の真相を解き明かす
おおみわのきみあめひかたくしひかたのみことおおむらじおおおみさらに、同書には、宇摩志麻治命と大神君の祖・天日方奇日方命の二人が神武天皇の時代、のちの大連や大臣にまえつきみ相当する「大夫」に任命され、国政に参画したとある。そして、宇摩志麻 ...
隣も向うも区別のつきかねるくらい似寄った構造なので丶今自分が出て来たのははたしてどの家であるか、二三間行過ぎて、 ... 丶、丶丶ゝ丶みあげ丶みおろのち丶丶、丶〇二三度この不思議な町を立ちなカら見上見下した後ついに左へ向いて一町ほど来ると四 ...