ஜாப்பனிஸ்இல் のこり‐なく இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «のこり‐なく» இன்
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் のこり‐なく இன் வரையறை
[துணை] பின்னால் எதுவும் இல்லை பின்னால் எதுவும் இல்லை. இல்லாமல் இருக்கும். அனைத்து. のこり‐なく【残り無く】 ［副］あとに残っているものがないさま。残らず。すべて。
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«のこり‐なく» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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のこり‐なく இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
のこり‐なく தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
タゴール/山室静訳 .私は知っている私は知っている、愛のうちに成熟を逸したこの生も、残りなく失われたのではないことを。私は知っている、曙に色あせた花、沙漠に消えた流れも、残りなく失われたのではないことを。私は知っている、愚かさのためにこの世で ...
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國文學註釋叢書 - 第 18 巻 - 288 ページ
七五一一一九 1 九のこりあらせま九 11113 七 0 こりありげにー 0 一一 311 一六のこりありてー 0 一一一 3 一一一のこりおほか ... 5 | 3 残りたる耪一 0 881 六ぶ玆りとまれ 0 ^ 0 ^のこりどもに^二一^ 1 八残りすくなく九一一 2 ^残りなき御さま 10 01 残りなくな ...
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仏教心理学の研究: アッタサーリニーの研究 - 179 ページ
アッタサーリニーの研究 佐々木現順 見し三ヶ月間、受念住の仕方で住した。〔お〕四静盧を残りなく洞見し、この静慮の支分に於て受の仕方で三ヶを有する緣相の転(くぉ^ )を残りなく洞見し三ヶ月間、触を緣とする受の仕方で住した。四念住を残りなく洞この苦諦の ...
その中野君がわが不平を残りなく聞いてくれぬのは残念である。途中で夕立に逢って思う所へ行かずに引き返したようなものである。残りなく聞いてのんさいしゃしゅもつまわたなうみくれぬ上に、呑気な慰精をかぶせられるのはなおさら残念だ。購を出してくれと ...
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香港・広東語会話「決まり文句」600: - 66 ページ
5 广サーィた,残りなくやった」などの文をつくる。 1 .八:この本は読み終わりました力'。 8 :全部読み終えました。"睇晒" [はド 5 。: ; 3 タイ和ィ]で「すっかり(残りなく)完全に読み終わった」ことになる。越秀公園の小高 I 、丘にある五羊の像(広州)未-晒^ I 尔?ーィ書^本 ...
他の系統の本がほとんど「残りゆく」に作るのだから、一応そちらに従ふる。また「残りなく」は「もる」にかかり、庭を月の光があまねく照らし、月の本意でもある〈遍照〉をよく表すが、じょう」と注する。しかし式子以前に「残りゆく」の用例はなく(勅撰集に限れば以後 ...
ネジ、クギは不要で、壁に貼ってから押さえるだけです。固定する対象物(本棚・タンス)を移動する必要がないため女性でも簡単に取り付けできます。粘着ゲルはスチレン系ポリマーという材質で出来ており、剥がしたあともノリ残りなく、粘着面を洗ってよく乾かせば ...
All About 編集部, 井上恵子, 2013
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青春を読む: 日本の近代詩二十七人 - 166 ページ
て「残りなく」「盗み去」られることに詩人がある種の解放感を味わっていることも、まのは「銭」だけではあるまい。「我れ」の誇りもまた「残りなく」「盗み去」られる。そしを「憫み」「罵り」「財布を奪」って「残りなく銭を数へて盗み去」る。「盗み去」られる行動の再確認を ...
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万葉集より古今集へ: 古今集恋歌の読人知らずの歌の構成 - 217 ページ
鄉春されば水草の上に置く霜の消つつも我は恋ひ渡るかも^この雪の消残る時にいざ行かな山橘の実の照るも見む^消残りの I ョにあへ ... 一一、「残りなく君が心はわれた解けなむ」について「残りなく」という表現は万葉集にはないが、「残りたる」、「残りたるかも」 ...
しかしながら無明が残りなく離れ消滅するならば、苦しみの生ずることがない』というのが第一一の観察[法]である。このように一一種[の観察法]を正しく観察して、怠らず、つとめ励んで、専心している修行僧にとっては、一一つの果報のうちいずれか一つの果報が ...
