ஜாப்பனிஸ்இல் ぬの‐ぞうり இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ぬの‐ぞうり இன் வரையறை
துருப்பிடிக்காத துணி 【துணி செருப்புகள் kn துணி துவைக்கும் பழைய துணியால் செய்யப்பட்ட செருப்புகளை மெல்லிய வெட்டப்பட்டது. உள்ளே அணிந்துகொள். ぬの‐ぞうり【布草履】 古布などを細く裂いたものを編んで作る草履。室内で履く。
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«ぬの‐ぞうり» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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ぬの‐ぞうり இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ぬの‐ぞうり தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
ぞうり草履売り、わらじ売りたもとから出ると草履も金になり(拾 10 )ちゅうげん『守貞漫稿』によれば、武家屋敷の仲間が、内職に草履を ... 買人「このごろは、なぜか、できませぬの」折介「奉公がいそがしく、邪魔になってできませぬで、どうぞ、旦那のない所へ奉公 ...
平安にずきんぞうり連れて来させると、固守備の紹介状を持ち、青布の頭巾、草履ばき、布の衣の上から黄色いひもをしめ、手に扇を持って風のごとくにはいって来る。話を聞けば、周夫人の眼病を直したので、こちらへ引き合わされたのだということである。
にっきんぞうり(日勤草履)こ! 4 する(苟にするンにばな(煮花)にほんどうぐ(一一本道具)にほんぽう(一一本棒)にまいめ(一一枚目) 202 201 200 199 198 ばらお(散緒 ねこかし(寝こかし)ねこ(寝粉) 3 9 ねこ(猫)ねがけ(根掛)ねあし(寝足)ネぬりがさ(塗り笠)ぬのこ( ...
着ている布子ぬのこが畑の案山子かかしよ。足に引きずる草履ぞうりと見たれば。泥で固めたカチカチ山だよ。まるで独の泥舟どろぶねまがいじや。乞食まがいのケッタイ坊主が。流れ渡って来た国々の。風に晒さらされ天日てんびに焼かれて。きようもおんなじ青 ...
寒い夜などは家光の草履を懐に入れておいて、明け方に帰るころにそっと直して置き、讃岐守は路地の外で待っていた。家光は草履の暖かいのを不審に思い、「 ... 守が絶えず供をしていることが分かった。そこで家光が、「いつも心づかいしてもらい、すまぬのう。
... と丶かなたの者を丶また呼んていた。。丶。丶ぞうりわらじあしおと、、ひだひだと破れ草履か丶草蛙の聖音か丶こっちへ向かって丶返って来る。ぬのひたたれわらべそうしき布直垂に腹巻の童雑色であった。ーー笠の人の前へ来て丶小ひざをつき丶 『静さま。
それが頭がやあばらぬのこかかしクルクル坊主じゃ。眼玉落ち込み歯は総入歯で。鹿せた助骨が洗濯板なる。着ている布子が畑の案山子よ。足に引きずるぞうりどろぶね草履と見たれば。泥で固めたカチカチ山だよ。まるで独の泥舟まがいじゃ。包食まがいの ...
この話を聞いた口うるさい欲張りの女房は、腹を立て、亭主を小槌を振るとぞうり売りが現われて、あるだけのぞうりをくれるという。 ... 大切な三つの願いごとのうち二つまでが、つまらぬのケチな金持ちも、強引に三つの願いごとの成就を求めたが、得たものは、 ...
庚申待、御人影のすたらぬあそび」かけかまう 15 【掛け構う】國かかわる。 ... 掛け構わぬ」の形で、全く開係ない、の意に用いる。 ... 彼唐山の文 1 兀莛を、はるか足下に掛川莞莛」かけがわのぞうりはは【掛川の草履】曜遠江国掛川(静岡県掛川市)産の草履。
ぬのひたたれはだきあかよれよれな布直垂に、垢じみた肌着ひとえ。ーー羅生門に巣くう浮浪児でも、これほどは汚くあるまい。もし、腰なるぞうりかわたびたちえばし太刀を除いたら、一体何に間違われるかーーだ。泥田を踏んで来たような草履や革足袋。うるしの ...