«おぼし‐めす» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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おぼし‐めす இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
おぼし‐めす தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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延慶本平家物語: 索引篇 - 第 1 巻 - 192 ページ
354 の思召セ(命)下 218 画参照 t あくがれおぼしめす.うたがひおぼしめす.うらみおぼしめす.おどろきおぼしめす.かんじおぼしめす.さだめおぼしめす.さわぎおぼしめす.しふしおぼしめす.たのみおぼしめす.たれおぼしめす.なげきおぼしめす.はなちおぼしめす.
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平家物語高野本語彙用例総策引: 自立語篇 - 453 ページ
74 - 3 けるよとおぼしめすにあさましさるにても」こ,ト. 77 - 5 さこそはおぼしめされ候」らめさ上 84 - 8 中とやおぼしめされ候らん其上 85 - 6 所なければおぼしめす事あるまじけれ共^2)1.85-16 けるよとおぼしめす; ,にあさましさるにてもこれ縱上 88 - 14 ある者と ...
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講座源氏物語研究 7: 源氏物語の本文 - 109 ページ
の使用数である(「おぼしめす」「おもほしめす」の総計、本稿末に詳細な一覧表あり)。陽明本以外の本文では阿里莫本の三例から池田本の八例までとなっているのに対し、陽明本では二 0 例(「おぼしめす」一九例.「おもほしめす」一例)も数えられる。「おぼしめす」 ...
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紫式部日記の研究: 紫女手簡を中心に - 248 ページ
て、「おぼす」にとどめ、「めす」の語の重複をさけたのであろうと考えるのである。従ってここの「おぼす」は、「おぼしめす」と同様に取り扱って差支えないと思うのである。 2 、ただめやすきことにおぼしたる御けしきに、これは中宮が「見よいことに思っていらっしゃる」 ...
二. ^九. ^七. ^一〈を X く〉^三 83 《おほかり〉? 3 三, ^七 1 《おほかる〉 2 五〈をほかる〉^四 09 〈おほかれ〉^六, ! 3 四おぼし(覚 ... 上 0 〈おほしめしい〉^二おぼしめす(思召ス)〔動^四〕 2 おほはら(大原)〔名〕 三七五 1 〈おほさ〉 1 三おぼす(思ス)〔動-四〕す,たかもりお ...
源家長, 源家長日記研究会 (Japan), 1985
おぼしめすべきそとせいし給條院の御すゑたえねとおぼしめしおきてさせ給ふか、いとあさましくかなしき御叟なり、か、る御心のつかせ給ふかにて、此位さりてた.、心やすくてあらんとなん思ひ侍ると聞えさせければ、さらに/ - ^うけたまはらじ、さは三とゝのみいさめ ...
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国語・国文卒論・レポートの書き方 - 246 ページ
m>おぼしめす」で待遇せられているのは、 1 北の方も、れいの人のなかのやうにこそおはしまさねど、夜ごとにいでんもあやしとおぼしめすべし。( ; ^ )の一例だけで、この例は「おはします」で待遇せられた唯一の例と重なる。仮に「おぼす」と「おぼしめす」と ...
おほとのごもる一一例おもほす一例おぼしめす一例きこしめす一例のたまふ一例となる。他の三作品は「おぼす」で、源氏物語と同じ傾向である。尊敬語動詞の下に来るのは「せ(させ)給ふ」のみであり、「せおはします」などはない。平家物語の場合は、近藤政美氏 ...
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敬語: 思いやりのコミュニケーション - 68 ページ
江戸時代には、などと「おぼしめす」となって使われた尊敬語です。「おぼしめす」は「おぼす」より一段とうかりし浪の上、船の中の御すまひも、今は恋しうぞおぼしめす(『平家物語』)子安貝とらむとおぼしめさば、たばかり申さむ(『竹取物語』)のように、奈良時代に使 ...
I おぼし- . ^ & ,る【思し渡る】〔ラ四段〕〈ら.リ; ?やれ.れ〉(「思ひ渡る」の尊敬語で)お思い絞けになる。きみは、「夢をだに見ばや。」と、おぼし ... 天皇など谩离階級の人に纣して用いられることばなので、中古では「ぉぽす」に比べると「おぼしめす」の使用範囲は抉い。
