«おお‐よしきり» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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おお‐よしきり இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
おお‐よしきり தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
おおつごもり【大晦日】(生) 94 おおつたもみじ大萬紅葉(植) 48 おおつづらふじ大葛藤(植) 396 おおつまつり【大津祭】(生) 94 おおで ... 詣】(生) 96 おおやまれん大山蓬(植) 101 おおやまれんげ【大山蓮花-大山蓮華】(植) 101 おおゆき【大雪】(叙) 86 おおよしきり【 ...
... 盛り切りもりきり火切りひきり足切りあしきり粗切りあらぎり爪切りつめきり車切りくるまぎり細切りこまぎり仕切りしさり麦切りむぎ ... ぎり買い切りかいきりりよつきり二重切りにじゅうぎり着切よしきり尻切りしりきり三重切りさんじゅうぎり大輩切おおよしきり就切り ...
男山八幡大菩薩の神託によ竹て、自然出現の一仏十菩薩の画像、綱柏亀銃といへる銃鼓を得給て、此の成念仏寺を再興ありて、当 ... おおよしきり.こよしきりの二種がある。おおよしきりはうぐいすに似るが大形で、全長約一八センチ。背面は淡緑褐色で、眉斑は ...
続『夫木集」の「あしたづの古江の浦にあさりするあまとや見らむ旅行く我を」(読人不知)では〈ふるえの浦〉語りも聞けたし、大利根を ... 昔はここに川向こうの下野へ行く渡し舟があったと、村君公会堂の女性職少し間遠に葦が茂り、そこからは大よしきりの鳴き声、 ...
ガヱラが、ほかにも津軽にギジョ—ジャシ、ギョ—ジャジカラカラジ、チョチョカラカラジ、チャチャ〔こよしきり〕の別なく、県下一帯にカラカランジ.ガラガランジ、またチョチョジなどと呼ぶよしきり—董切この鳥の名は、専らその鳴声にもとづくものばかりである。〔おお ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 985 ページ
权ネ擬餘態つつ態つ切—っ^つつ切つ切つ発態― ^切切&切" ^切—切切 1 " 1 切り切霧—擬擬^四命打断りこ雷徒仮小口曄大打打 ... りくずきりうすぎりうすぎりいちもんじぎりまわし 3 * 65 ' -うのつるしぎりあんこつるしぎりおおよしきりよしきりためしぎりだまし 4 ?
/em>借金世したてたん話「日本昔露轟轟薫 23 讐」同朋舎出版~加 p779 「日*伝腹犬系鱒ー 5 費」みずうみ~虜”sg M4 よ ... 悦大系 9」改訂版名位経及会~79 p270 吉田肇杏(よしだいてふ)「日本伝悦轟轟借債の農」'78 p576 '74 p248 岩賛費補社'78 p2 幽 ...
閛麦は作に似る/麦作は米作の親作 II らし土佐で、おおよしきりをいう。#、 '奢、;麦の穂の出るころが 通用するかどうか、疑問である。閛麦と: ^ ; ^しるされてあるが、右の解釈のままで各地にふきのとうを「しゅうとめばな」ということが編の『全国方言辞典』によれ ...
吉川英治. 『まだ、敵は、宇治川を越えられますまい。まだしばらくは』と、静かにいた。よしきり行行子が、啼きぬいている。木津川の岸は、急に、山すそへ曲がりこんで、道は狭ばめられ、沼、池などの湿地も多い。 『や、宗信が見えぬ。いつのまにやら、宗信の姿 ...