ஜாப்பனிஸ்இல் らく‐ぞり இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «らく‐ぞり» இன்
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் らく‐ぞり இன் வரையறை
Rakuzuri [ஷேவ்] அது ஒரு ஆழமான நம்பிக்கை இதயத்தில் இருந்து ஆனால் ஒரு ஒளி உணர்கிறேன் சவரன் \u0026 துவைக்க; (taito) \u0026 thinsp; செய்ய. らく‐ぞり【楽剃り】 深い信仰心からではなく、軽い気持ちで剃髪 (ていはつ) すること。
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«らく‐ぞり» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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らく‐ぞり இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
らく‐ぞり தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
沢里樹 14 その背が獣に触れる。かっ、とまなじりを吊り上げる娘の迫力に押されて、さすがに男の足が一歩をさがった。「も、もっともだ」「荒らされたのは宝物庫だぞりいたずらで済むかっ」「そうは言うが、要は王母の離宮を焼いたいたずら者を見っけるのが狩り ...
人形芝居の人形の自由自在に働らくは、人形遣ひのあればなり、人もまたかくの如く、艘只事ではありません。 ... 此身、何が故にかく働らくぞ、いかなる「: : :安樂世界のある事を知らざるなり、安樂世界を知らんと思はば、現在、唯今、見たり聞たてゐました 0 悠寂 ...
... 仲直り酒となり.毛剃は七人の身諸^金彼是れ千五百兩を 2 にあらたなかなほ 15 けけぞりにん ... 泳えて吳れは V ^ 0 こぢよら. ?ためお 1 # "らくわこことこらく自分達の商資は總て身が大事と思ふから、此處何事も言はすに,女郞の口から金貸じぶんたらしや-フ ...
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本派本願寺法主大谷光瑞伯印度探検 - 74 ページ
... 少年ナ耳事芸行。所"茸我尤りで 4 予。侯ぞりが I 等'五の妙ぢまの耳花ヰ特阪まの進丁始童の吋 ... ムアピ承サ釜度"と乞て士'肉そを子"楽ぞ阪 ... 右安通亨哩;硯つうや々(其ぁて、し一クせ兵;側だ 4 予ぢの)ヤナフ堂ぢ儀手ユも哀キ痢きて)トワり税ぉ所;司十山 ...
陳眼も也た著たり、合眼も也た著たり、歩を稍硬し、且らく暖処に帰せん」。【 3 七 1 上堂。「三九二十七、籬頭、蓽辫を吹く。三世の諸仏、有ることを知らず、狸奴白牯、却つて有ることを知る。阿呵呵、会すや。這! ^、風頭り。且らく道え、何を以てか見得せん。
〈長〉は出で「賀王恩」、 0 で「還城楽」の説明がなされて曲目の説明についてみると、〈延〉は 2 で「賀王恩」「還城楽」を一諸にして ... けかれ感せがせては合て参思後理れ申ぞりそめなるりひもに中けけとりをと、わなら'うさあら君じ、やねむ座じへ、かてし理じ御ぼお ...
七番日記-文化七年九月「楽刺や夕 0 ;棚の下住居」ら 1 そん【落^】舞楽の右舞で,二人舞の納蘇利《なそり)の一人舞をいう。, ..... うめもどき(梅擬)」の漢名,らく-ぞリ【楽剰】【名】仏道修行のためでなく,気鹺な ,坑夫《夏目漱石〉「然し中途で 264 らくせい一らくたい.
... に依ゥ所有の妄恝頓倒を脫離して淸淨寂滅なる湼^の樂地に安くよ^ 53 3 うざうてんたう^つり I やうぐじ,くめクねんらくちあんこ^を ... めいいうに譬へて說き「わがよたれぞり,ぬ^らむ」の十】字は是生滅法の第二おビピせし^うめつぼふ事物が變化轉移するの相狀 ...
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まっぷる 広島・宮島: 呉・尾道・しまなみ海道'16 - 21 ページ
ぞり」は L 。さがくばう・うがくぼう天皇の使者(勅使)だけが渡るこ舞楽が行なわれるときに、雅- 8 差リ- ーリー 「下とができた。 ... エ蘇リ*。器リ楽を奏でる場所。演目により長さ 33m 、幅 3m の橋。敷地外の御供所から御玄社や、お供え物を運ぶ際に使われた。
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Kokin wakashū uchigiki - 73 ページ
Mabuchi Kamo "ニーノ- \さをスの飛よょいって石井ハ出姿の石 s 〜』およは}=}、つ(ノゆ 7 さく、キの」→マ」 ss い。ノハのけとっよ 7 め 73 てハのやすのをすくゥりりちくまりノへの G )ま g2 ーメ N()2らくのーらによさ(つまりさ~れんたろも多いぞりのをみよう 6 ごえ ...
