ஜாப்பனிஸ்இல் りくにょ இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «りくにょ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் りくにょ இன் வரையறை
ரிக்யுயோ [ரோகூஜி] [1734 - 1801] நடுத்தர எடோ காலத்தில் ஒரு துறவி மற்றும் டெண்டாய் பிரிவின் ஒரு சீன கவிஞர். ஓமி மக்கள். சூகிந்தே நமுரா. பெயர் இரக்கமானது. கடிதம் ஒரு கடிதம். எடோ கான்ஜிஜி கோயில் Akitoin, Kyoto Zenkoin வசித்து வந்தார். புதிய கவிதை பாணியை உருவாக்குவதற்கான ஒரு முன்னுரையாக அவரது கவிதைக்கு அறியப்படுகிறது. "ரொக்யுயன் கவிதை", "குசூராரா கவிதை" போன்றவை அவரது நூல்களில் உள்ளன. りくにょ【六如】 ［1734～1801］江戸中期の天台宗の僧侶・漢詩人。近江の人。俗姓は苗村。名は慈周。六如は字。江戸寛永寺明静院、京都善光院住持。宋詩を範として新詩風を興したことで知られる。著作に「六如庵詩鈔」「葛原詩話」など。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «りくにょ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«りくにょ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
りくにょ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
りくにょ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
僧門: 独菴玄光, 売茶翁, 大潮元皓, 大典顕常 - x ページ
戯れに擬風三章ち 9^ ―八 りくにょしょうにん六如上人の 静夜の四咏ニーハ四六如師雪に乗じて贈らるるに酬ゆ二六一一りくにょしむく江戸絵を看て戯れに咏ず二五九えどえたわむ乙酉元日一一五七の名製なり一一五五しむ。円形を為りて斑有り。蓋し甲斐栗 ...
... 小野闌山藍水(らんすい)一田村藍水ランボー 583 リ,る,れ,ろ李攀龍(りはんりゅう) 63, 79, 336 李笠翁(りりゅうおう) 42, 222 陸次雲(りくじうん) 403, 436 陸士仁(りくしじん) 346 陸喿芋(りくそうちょ) 218 陸放翁(りくほうおう) 272 六如上人(りくにょ) 26, 27,167, ...
... じ初日散金光ほんしゆくしてぎょくれんをきさぐ奔蹙捧玉蓮ぼしょのきづなありといえども雖有缚書絆たかきにょりてひとたぴしょくを ... りくにょ釈丄/ , &ぐんざんらんとしてあいあざやかなり群山爛相鮮ぎょくれんはくもをうてなとなして玉蓮雲為跗 けつりつしてせい ...
... て、中國に佚してわが國にだけ傳わっている佛典と、それに日本選述の佛典を倂二七一九 11 八〇こは、おなじく京都の愛宕山の白雲寺にいた天台宗の六如上人(一七三七—一八あたごやまりくにょとする。鳳潭が寂して後五十餘年を經た寬政五年(一七九一 ...
5
倭人の絹: 弥生時代の織物文化 - 219 ページ
この神話のなかの蟹の字にカイコと振り仮名しているものがあるのは、そのことを念頭におい 9 うえがきもりくにょうさんひろくしょう 2 てのことではなかったか。上垣守国の『養蚕秘録』(享和三年二八 0 三〕刊)にも「盾に生ずると 神の行方を知らず。末にて作り 二 ...
6
江戶時代「生活・文化」総覽 - 145 ページ
最も著名なうえがきもりくにょうさんものとしては、上垣守国『養蚕秘録』、成田重兵衛『蚕飼絹篩いたいせい大成』などがある。 4 ;しがま出釜生糸生産の一形態として、問屋制家内工業の形式で行われるもの。商人(糸師)が原料繭を買い集めて、これを糸取子の家 ...
どくじこうあんせんてつ彼はその飼育にあたって、在来の法にたよらず、独自の工夫や考案をこらしながら、一方また先哲うえがきもりくにょ. ?さんひろくぱばしげひさょうさんてかがみの秘法を実地に照らしながら究めて見た。上埴守国の「養蚕秘録」、馬場重久の「 ...
8
新版江戶女流文学の発見: 光ある身こそくるしき思ひなれ - 213 ページ
僧六如や菅茶山らがこれに共鳴して清新な詩を作り、つづいりくにょかんちやざんは宋詩のように平明な言葉をもって、清新な心情や日常の情景を詠まねばならないと説いた。こうやがてこの風潮にたいして批判が出るようになる。江戸の山本北山は『作詩志榖』 ...
水田観駑はりくにょいた子九氏、『続編』の序文を書いた山河下物(二斗庵下物)の他に、当時京都に住んだ漢学者永また日本の文献もよく集められている。『豆腐百珍』はその出版にあたって、「豆腐百珍引」を書献をよく集めてあるのは、感心させられる。解である ...
Koryū Abe, Shigemitsu Tsuji, 1974
10
新日本古典文学大系 66: 菅茶山頼山陽詩集 - 42 ページ
巨椋湖辺昔遊を感ず。おぐらこへんせきゅうかん舟を椋湖に泛ぶ。橘恵風原雲卿米子虎松孟執及び余、八人寛政甲寅中秋、竊崎公子六如上人伴蒿蹊かんせいきの. ;とらちゅうし 45 かきざき- .うしりくにょしょうにんばんこ 3 けい伏水の道中ふしみどうちゅう菅 ...
