ஜாப்பனிஸ்இல் そう‐ばつ இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் そう‐ばつ இன் வரையறை
அந்த வழக்கு 【செருகும் / நீக்குதல்】 [பெயர்] (ス ル) மின் கருவி பிளக் அல்லது புற உபகரணங்கள் கருவி போன்றவை செருக அல்லது செருகுவதற்கு பிரித்தெடுத்தல் \u0026 thinsp; (பறக்கும்) \u0026 thinsp;.
«そう‐ばつ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
そう‐ばつ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
そう‐ばつ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
そうすれば、バツを克服するのは、砂場で砂山をこしらえることと同じように、楽しいものだということに気がつくのです。バツは、過去に対する懲罰です。あるいは競争社会の中でドロップアウトすべき人間を選別する残酷な格印にすぎません。もっともそうしなけれ ...
2
薩薩辞典: キーワード350を鹿児島弁の例文で解説 - 81 ページ
よじやいばつてん、そけんじやいばつてん、しやばは思うごちやいかんど—、朝かい晩ずい働れつみつどん、こん銭のいいこちやどうなどうな—〔こんなにお金 ... 政治家の言葉に対して俺どとなると「そうでありますが」とちつとばつかいじやんどは「そうです」になる。
3
オールカラーでわかりやすい!幕末・明治維新: - 249 ページ
巡査じゆんさ・... 180 撰夷運動じょういうんどう・...・80,82 松下村塾しょうかそんじゆく... 66,118,120,121 彰義隊しようぎたい・... 148 上局じようきょく・...・162 将軍しょうぐん・... 116 将軍継嗣問題しょうぐんけいしもんだい・... 42 , 43 上層門閥じょうそうもんばつ.
4
日本語能力試験対策 N1漢字・語彙: - 第 1 号 - 406 ページ
345 □処しょ罰ばつ............... 336 □しょげる□処しょ分ぶん............... 336 ... 272 316 □喪そう失しつ............... 331 □装そう飾しょく............... 342 □相そう対 ... 338 せ□早そう急きゅうに□制せい裁さい............... 386 166 168 303 すいしょう□推すい進しん.
雑」そうばん【相伴〕丄【正】しょうばんそうばつ【旱 1 〕丄【正】かんばつそうちゅう〔喪中〕 I 【正】もちゅうそうせつ【相殺〕丄【正】そうさいそうしん〔瘦驅〕丄【正】そうく【誤字】双乗相刺相上ある。るふたつのもの」。「剰」は「余分にあること」で(相)かけ合わせる(乗)こと。
6
漢字検定準2級合格スピードチェック: - 32 ページ
... 電ちょうでん喪失そうしつ新たきざ胆汁たんじゅう懲罰ちょうばつ荘重そうちょう多岐たき淡泊たんぱく挑発ちょうはつ争覇そうは卓抜たくばつ端麗たんれい追悼文ついとうぶん造幣ぞうへい手繰るたぐる鍛練たんれん費やすついやす壮麗そうれい駄作ださく逐次 ...
7
こんなふうに生きたい! 女40代で必ずしておく35のリスト
バツ二で田舎に帰った四十歳女子が、親のごり押しで地元のお見合いパーティに出させられたのですが、年の割には続麗な彼女も、その場ではモテたものの、実年齢を言うと引かれたそうです。「男性の意見は、やっぱりぎりぎり三十代だっていうんですよね。
9
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 710 ページ
1 マ~ 1 V ;1 '-行九奧 96 鈸伐《お閥髮免髮髮発光^ 1 【 I 罰抜伐伐お髮^発^免髮ひ罰発髮^跋罰田おお政州州 ... II ^ ^ ^ 11 乱—かいはつかいばつかいばつさいかいはつそうごうかいはつけんきゅうかいはつちいきかいはつじぞくかのうなかいはつみずしげんかい ...
10
Shōwa shinshū Nichiren shōnin ibun zenshū: collection of ...
今日本阈の疫病は總罰なり。定めて聖人の國にあるを怨むか。山は玉をいだけば草木枯いえにほんこくやく? , 3 そうばつ 3 だせいじんくにあだ 4 'またま 5 5 もく^顯罰なり。聖人を怨めば總罰ー阈に渡る。又四天下又六欲四禪に渡る。賢人を怨めば但敵人等けん ...
Nichiren, Yōrin Asai,
1954