ஜாப்பனிஸ்இல் さ‐のぼり இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் さ‐のぼり இன் வரையறை
அரிசி நடவு இறுதியில் [தற்செயலாக உயரும்] முடிவில் Tanomarku அனுப்ப விழா. முதல் முறையாக. சுரோரெகேசி \u0026 தின்ஸ்பி; (ஷோரி) \u0026 தின்ஸ்ப்; さ‐のぼり【早上り】 田植えの終わりに田の神を送る祭り。さなぶり。代満 (しろみ) て。
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«さ‐のぼり» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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さ‐のぼり இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
さ‐のぼり தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
市川紀男 20 っぎん春さなって、汁がスカパノンの木さのぼりはじめると、ヘンリ—は、ある晚ハムそしたら、やっさどうすればええかおしえてやる、ってゆっただ。ブドウん木さ汁がのぼりはじめるころにや、やっはまた婆やさ会いにこなけりやなるめえ、入ってる、っ ...
そして手錠の雷横は、大勢の前で、知事の戒のぼりばたさおちようばつぶん告文を読み聞かせられ、木戸口に立っている戦艦の筆の下に際し物としてすぐ線しつけられてしまった。その警離の文身、治安ノ警更ニテ有リナガラホシイママトキザラシヨ十二刻ノ「立チ ...
五日のぼりの事。田植にっき、さびらきさのぼりなど、こかひにつき行事。さびらき、さのぼりは田植の始めと終りの行事である。さのぼりは東北地方でいまも盛んに行なわれている。次は六月である。十六日かじやうの事。土用につきたる行事、納涼につきたる ...
幡多郡西部では、旧六月末倉入れ、おさばい入れ、さのぼりといって恵^最後の苗数本の根を洗って家に持帰り、ると; ?に帰ると伝えるところもある。田植のばい様は春、祠を出て田に降り、秋収獲が終は山へ帰って山の神となるという。またおさに田に降りてお ...
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ウィーン、ザルツブルクの旅 Kayo-yon おのぼりさん紀行: - 89 ページ
吉田佳代 89 第 5 日ザルッブルクから再びウィーンへ ことを再認識させられ、「場違いかも?」と頭を搔く 12 さ|さ 11 。たような顔をして話の輪に加わっているが、音楽関係の知識のレべルがあまりにも乏しい車窓からの風景を見ることも忘れ、この方を中心に本場 ...
北海道弟子屈町の跡あとさのぼり佐登の硫黄鉱山で使用するために、1887(明治 20)年に輸入された米国ボールドウィン社製の C テンダ機。初めてわが国にもたらされたボールドウィン機としても知られるが、のちに国鉄ケ 231 形になるものを含む日露戦争時の ...
このような東日本に広くみられる室内のまつりの方式にたいして、田においてこれをまつる方式はおもに西日本にみることができる。福井県の遠敷郡では田植前後の祝を「おひらき」、「お I のぼり」といつていたが、ともに田のほとりのまつりで、さびらき^さのぼりと似 ...
佐賀県藤津郡。』 3 。東諸県郡。〈全^『さばくる(動) 1 仕亊のはかさばくる〔下二〕仕事がはかどる。さばける。西臼杵郡崎,長崎県五島,鹿児島。一部,兵庫県一部,淡路島,徳島.高知^大分,宮〈さのぼり〉 9 :田搲終了の祝。静岡県一部,愛知県北諸県郡(音頭)。湯。児?
めだかいさざ(目高崎) = (京都)。 C ほしたる o 警毛暁種。ちりめんぼし 3 科に属す| &g こる魚。全鶴赤味を帯びたる反黒にして壊のみ(縮細雑魚)。ちりめんじゃミ(縮編雑魚)。自く韓側に灰黄なる一像の筋あり)困おくせいさぎ「鱗』(名) (越前に産する魚、さのぼりの ...
に^も^じられなく V るォ' ' ;いっち一お^つ" ^言^、卞おめるの卞ビけほ家 1 しのべ 5 ネネめている^ ^わ^ ^けばうれしくてその丧^ 'てま卞こ^める^とぞ、れながら柜も、ほど\り八ォゾあたし餍^に^ ^ ^ ^む 52 しくてもお、ら^ゆめひととき系になる^サ'のぼり嘲るまるで ...
