ஜாப்பனிஸ்இல் さごろも‐の இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «さごろも‐の» இன்
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் さごろも‐の இன் வரையறை
[துணி துணிகளை] [பில்லோ] துளையிடும் மோதிரங்கள் \u0026 தோள்பட்டை; (இருந்து) \u0026 thinsp; "சிறிய \u0026 thinsp; to \u0026 thinsp; さごろも‐の【狭衣の】 ［枕］衣の緒 (を) の意から、「小 (を) 」にかかる。
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«さごろも‐の» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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さごろも‐の இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
さごろも‐の தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
【燭〕衣の紐の緒つくるといふ心にて、さ衣のを筑波ねろと铳けたろなり。根をねろといふは東俗の詞なり。を【仙】みどり子の&にはをびをおけたれば、?衣のを筑波とよそへたり。粉を著くといふを〗巩波敁にかけたり。 0 『さごろものを筑^ ^ろの山のさき忘らえとばこそ ...
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群書類従 17(連歌部・物語部): - 3 ページ
塙保己一 ^八^いますこしこと^ - \しく。いちはやきさまにものあまのおとめ。ねざめのうちしきなどもよのものがた 6 は 0 ふるき御かどにて 0 さごろ心もをよばぬさまに侍るめれ。すべてい^のいにて。うつぽなど見る心ちして。あろかなるくらの宫とかや^ , V 。ひとへ ...
高野辰之 四一一一けば。たしなみやほんに文- ? 13 な。つとめはつとめ^は^ 0 はわけしらすまぶの男はあれ程に。可愛ものかとつぶやくどいらぬ。ゥぃヒブシあとは淚にくれけれ.は, ^ 2 さごろも事。何の 53 にと^れば。皆ぬし採に袠らせて^ふ事をととたはむるれ ...
さごろものを筑波嶺ろの山の崎。忘らえ來ばこそ汝を懸けなはめ(一一一一 1 一九 0 〕〇さごろもの「緒」或は「銑」の枕詞か。さは接頭語。衣を餒り合す紐羅を、っくと霄ったの、ィ辛メジルシだらう。〇を筑波嶺ろをは最小美辭。〇山の.峰山の出鼻。妹の家のあたり ...
物集高見 卜ス产故、國士錯亂ヲ企テ、黎庶 1 撥ヲ發ス、其/罪何ヲ以テトセシ所ー一一月ヲ經ズシテ秀吉ガ令ヲ悖炅シ、檢地ヲ遂 ... 新^「狹三月廿日、日來撰出、物語目次、(十一一日、五所)不^入, ,源氏並狭 58 聚名物考、丑^ (狭衣物語、さごろも〇〔明月記〕 ...
6 3 本の値としては、一々爆発的な高値だったので、当日は終日、だれた情勢はみじんもなく、市場は終始緊迫 I 衡に驚く外は ... それでも、その頃の古写^いくつもの大売立で落札された江戸時代の仮名草子. ... この内の「さごろも」は大島雅が多いでしょう。
だった『― ―武蔵さんの家へも、何の音沙汰がないというし...やっぱり二 ... したのさ。ごろもなまはんか、生半可、風流を解する男○ ○ ○ ○ ○ ○だが、このボロ法衣、そこの茶の木には干しにくいし、この桃の樹は花ざかりだし、わしがだけに、干し場に困ったよ。
だった『― ―武蔵さんの家へも、何の音沙汰がないというし...やっぱり二 ... したのさ。ごろもなまはんか、生半可、風流を解する男○ ○ ○ ○ ○ ○だが、このボロ法衣、そこの茶の木には干しにくいし、この桃の樹は花ざかりだし、わしがだけに、干し場に困ったよ。
香取群書集成第五卷二九四れてあら玉のとしのへぬれば世の人のしらず成りにし岡山にしげる夏草かきわけて見れどおもへどおぼほしきむかしの事をしのぶわが麻のさごろもたもとひづちぬ反歌 2 いそしかる跡をしのべば夏草のしげくも落つるわが淚かな八 ...
ぐちさとおんみはすぼみだ浪今更いうも愚痴ながら、悟る御身に迷いしは運の浮気やちょっと惚れ、浮いた心じゃござんせぬ、弥陀を誓いにあけさごろもえんじゅずおほとけすがの世まで、かけて嬉しき袈裟衣、結びし縁珠数の緒を、たまたま逢うに切れよとは、仏姿 ...
