ஜாப்பனிஸ்இல் さしでん இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் さしでん இன் வரையறை
சசின்-டான் [மிஸ்டர் மி. லியோங்] "சுன் மிஸ்டர் மிஸ்டர் இடது" என்று குறிக்கிறார். さしでん【左氏伝】 「春秋左氏伝」の略。
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«さしでん» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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さしでん இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
さしでん தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
罰漢しょうかいちょうしまぬかたいしりつりょうを降服させた鍾会の長史として活躍しながらも、そののちの鍾会の乱ではひとり失脚を免れ、泰始律令の編纂こうか ... 曹不一との縁を持かかくしゅんじゅうさしでん出仕までの間、杜預は勉学に明け暮れていました。
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日本人の論語(下): 『童子問』を読む - 第 3 巻
さしでんテキストぎりめいはくおのずくようでんこく『春秋』を読む者は、もっぱら『左氏伝』を本文に定めるべし。義理明白、自離っ孟子の意と M ...す。『ハム羊伝』と『穀こあんこくこうこくそな胡安国の思うに、『公穀は義理を説き、左氏は故事を備う』と。誤りである。
この『春秋』の筆法を解説するために書さしでんくょうでんこくりょ-つでんかれたのが『春秋伝』である。『春秋伝』には「左氏伝」「公羊伝」「穀梁伝」の三伝がある。「春秋』左氏伝の注を書いたのは晋の杜預(二二二年〜二八四年)である。杜預は晋の大将軍であり ...
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いっきに読める史記: 司馬遷が描く最高に面白い英雄たちの物語
くようでんこれに解説の付けられたものを、『春秋公羊伝』という。「伝」とは解説の意である。戦国の諸国はそれぞれ、『春さしでんこくようでんちゆうざんかん秋』および『春秋公羊伝』に対抗する独自の歴史書を編んだ。『春秋左氏伝』は韓、『春秋穀梁伝』は中山で ...
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中国古典の名言に学ぶ勝つためにリーダーは何をなすべきか
三、撤退をためらうなしりぞぐんぜんせい跡を彫て過み丶鯉きを卸りて退くは、軍の善政なり見可而進丶知難而退、軍之善政也(『左伝』宣公十二年)しゅんじゅうさしでんさでん『春秋左氏伝』、略して『左伝』という古典があります。春秋時代の各国の興亡を記録した ...
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Recueil de plusieurs mémoires et observations de chirurgie
に-ハ、/れん^ ^ ^ 3 さィ 1 《/に 14 ^ ^ 4 ^ ^ん" "ザ"匚ゾ 7 -リ/ノご飞ゾ. ,^44^^^ ?^^グ严" —严"ゾれ" , ^ 7 ... なれしし" "でん"ん乂"夂义^ 4 ーンジれい"や- I 似"一"ク- "しぐ, " ^ / " - 0^4^ ^ケふ" ^ ^ ^ / ^れ- "ヒ) ^么^ ^^113 ゾ^ ^ ! 1 ^《れ,夕" " "」し, "バし、^ 7 もレジ ...
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言ってはいけない日本語: 「あとで後悔しない」ための言葉の常識 - 71 ページ
いま、わが社はまさに危急存亡の秋といった状態だ」しよかつりょうずいしのひょうとうばっこの言葉は、中国・三国時代の諸葛亮が書いた『出師表』という名文に由来する。諸葛亮が魏 ... さしでんこの言葉は中国・春秋時代の『左氏伝』の故事に由来する。血田の旦 ...
..234 朱霊しゆれい. - ' ' ~ ' ' ' ' ' ' ' ' ' ~一・・' ' ~ . . ~ ~ .一~ .一一” 200. 204 萄或じゅんいく... 90 ~ーー 6 ~ーー 7 ・ー 35 ・ 202203 淳子環じゅんうけい""""" "ー 30 'ー 32 ・ー 33 -ー 36 『春秋左氏伝』しゅんじゅうさしでん^^^^^^^^ ...
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話し言葉で読める「西郷南洲翁遺訓」: 無事は有事のごとく、有事は無事のごとく
物事は、本質を理解してこそ、表面の様子に込められた〝正しい意味〟が解るというものです。何千年前であろうと ... さしでんたとえば、こんにちの国際情勢の意味・世界の国々の思惑を知りたいならば、『春秋左氏伝』の熟読からスタートするが、よろしいでしょう。
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長安幻想とシルクロードの旅: - 第 1 巻 - 99 ページ
だが、この国の南北を統一し、南北を結ぶ大運河を開き、高句麗に遠征したり、未完成とはいえ大長安都城の建設などを考えると、 ... 五経とは易経、しょきょうしきょうらいきしゆんじゆうさしでん書経、詩経、礼記、春秋左氏伝である)、特に道教を国教としたのは ...
«さしでん» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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さしでん என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
【杉村一郎の教育漢字考】 （６４）痛っ 脇に矢が刺さった「疾」
薬も鍼（はり）も届かない治療の困難な部位とされる。『春秋左氏伝（しゅんじゅうさしでん）』の故事に基づく。 【やまいだれ】の甲骨（こうこつ）文字は「爿」の右に「－」を付けた形。「爿」は寝台、「－」は人を表し、病気や苦痛で倒れかかる姿をかたどる。「爿」や「－」の ... «産経ニュース, நவம்பர் 14»
