ஜாப்பனிஸ்இல் せいしん‐じ இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் せいしん‐じ இன் வரையறை
சீஜின்ஜி [கியோமிசு கோவில்] சீனாவில், இது ஒரு முஸ்லீம் கோவிலின் பெயர். வழிபாட்டு கோவில்.
«せいしん‐じ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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せいしん‐じ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
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永田秀次郎 29 建國の精神に逮れ 內地人の態度、第二に新附同胞の心得方にあるのである。ないちじんたいどだいしんぷどゥぱっこ、ろえかたく同一の感情を抱く樣に希望したいのである、之を成就するの道は第一にどゥかんじゃゥいだゃゥきぱゥこれじゃゥじ曲 ...
いな 3 はどじないせいしんじラぶム 6 つきい乙とたししゆきお 4 しろみ 0 0 題,だ。成稃時代精神を充分に發揮すると云ふ事は確かに史劇の面白味の一ゥでもの 0 0 おいもれ I のしはじん乙うものじ々いせいしんう.はあらうが、其總てくはあるまい。第三に、夫も其 ...
小山内薫 ではあるまいか:〜:吾人は斯かる時代に生れて期かる時代の空氣を吸って育った靑年「國威」を海外に輝かす度毎に、斯かる革命的精神は眞面目にその頭を擾げっっある.のにくゐかいぐわいか-やたびご 2 かかくめいてきせいしんユじめあたまも"べき ...
ねあせはつ^んせいしんごやうたい時、忿怒を感じた時、惡夢に篛はれて盜汗をかくこともあるやうに、發汗と精神狀態とはおほせいしん 3 2.7 ぎやくよう 4 "うしで 9 たうザん 1 纟することが多いのだから、精神作用を逆用すれば防止することの出來るのは當然で ...
5 なやくも 3 ぢょせいしんじ, .もしリ, くん君子と小人とは其心衞同じ 賒語 II 義卷之二八一一 1 溫情がなく又正直な所がないから。人心を動かし得るものでもなければ。又社會を動かし得るものでもないつおんじや 5 4 たしやうぢきと.ころじんしん 5 - - 1 ? 4 仁しや ...
合作ては精神氣魄ひと. ^ 4 よ 1 あひしごとちよしよすうにん 2 "つ 3 ぐい&1 ^つさぐせいしん 8 ばぐ業は多くは一人の作ではない,即ち當事者自身の自我の發現てはなく、多くは多數の 8 :ふおほにん 3 ぐ^はたうじ II やじしんじ^ばつげんおほたすう然るに今日の ...
こんにちこのくわつ V いしんかいしはいけいかうなんい^くしやひ,や 9 かおちで、今日の此活精神界を支配する傾向は何であろかと云ふと、學者批評家達すきんりよくひさ,けんきん X 'よくじつりよくへうが 17 ^ 4 'はいは直ぐ金力だといふ。しかしこれは皮相の見だ。
二葉亭四迷, 池辺三山, 弓削田精一,
1910
3 りめいれぬ、國の大は人の大と同じく難局に虚し徒に感情の俘虜とならず道理の命ずるとこむかちよくしんはじー 1 れきうぽくじん ... だいえいてい- )くけんせつしやけいざいじや 5 りえきせいぢじや 5 ぐんじじやうはけんしゅせいしんじや 5 い 5 ^ "つ大英帝國の ...
すひとじネん^4 7 \とくおもゐそことくうすとある。德の薄き人は、自分で斯々の德があると思って居る。其處が德の薄ぎそ I :自ら其の德あることを忘れて、丸で德なき人の欉である。其の自ら德を忘る-一しつ里くぶて居る間は、精神の實は局部的のもので、全體に ...
彼の氣合術師は,能く足蹇を起たせ,い 1 そのじつれいすこあむえ 8 か-あひじ 9 つしよあしなへ; 1 これを述べたてる必耍はないが,甲の精神が乙の身體を動かす事實は、我等の日常見聞する所でものひつえ 3 かふせいしんおつしんん-い 5 ^じじつわれも 0 ちはゃ ...
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広島空港大橋を眺める展望台と棲真寺公園、広島県三原市の新スポット
広島中央フライトロードの開通に伴い、日本一の長さを誇るアーチ橋の広島空港大橋 ( 愛称: 広島スカイアーチ )を望める展望台が棲真寺公園(せいしんじ こうえん)にこの春、誕生しました。 春には桜や梅が咲いて綺麗だという棲真寺公園にはお花見広場 も ... «広島ニュース 食べタインジャー, செப்டம்பர் 11»