ஜாப்பனிஸ்அகராதியில் "せん‐くんし" இன் பொருள்

ஜாப்பனிஸ்இல் せん‐くんし இன் உச்சரிப்பு

せん	‐	くん	し
sen		kun	si

ஜாப்பனிஸ்இல் せん‐くんし இன் அர்த்தம் என்ன?

ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் せん‐くんし இன் வரையறை

ஒரு தாமதமான தந்தை. நீங்கள் முதலில். முன் சிந்தனை.

せん‐くんし【先君子】 亡き父。先君。先考。

せん‐くんし இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது ஜாப்பனிஸ் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் せん‐くんし இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள ஜாப்பனிஸ் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான せん‐くんし இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு ஜாப்பனிஸ் இல் «せん‐くんし» வார்த்தை ஆகும்.

• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - சீனம்: 没有绅士
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - ஸ்பானிஷ்: No era un caballero
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - ஆங்கிலம்: Was no gentleman
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - இந்தி: कोई सज्जन था
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - அரபிக்: لم يكن الرجل
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - ரஷ்யன்: Не джентльмен
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - போர்ச்சுகீஸ்: Houve cavalheiro
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - வங்காளம்: Kimiko কাজের জন্য
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - ஃபிரெஞ்சு: Était pas un gentleman
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - மலாய்: Untuk melakukan Kimiko
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - ஜெர்மன்: War kein Gentleman
• ஜாப்பனிஸ்: せん‐くんし
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - கொரியன்: 하지 않습니다 군자
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - ஜாவனீஸ்: Kanggo nindakake Kimiko
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - வியட்னாமீஸ்: Không có người đàn ông
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - தமிழ்: Kimiko செய்ய
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - மராத்தி: Kimiko करण्यासाठी
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - துருக்கியம்: Kimiko yapmak için
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - இத்தாலியன்: Era un gentiluomo
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - போலிஷ்: Nie był dżentelmenem
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - உக்ரைனியன்: НЕ джентльмен
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - ருமேனியன்: A fost nici domn
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - கிரேக்கம்: Δεν ήταν τζέντλεμαν
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: Was geen gentleman
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - ஸ்வீடிஷ்: Fanns ingen herre
• மொழிபெயர்ப்பாளர் ஜாப்பனிஸ் - நார்வீஜியன்: Var ingen gentleman

«せん‐くんし» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் せん‐くんし இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். せん‐くんし தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

傍訓市制町邨制: 附理由 - 6 ページ

附理由 Japan, 伊藤博文, 山縣有朋 ^茔る迄之を保存す可し簿せ、他關係書頻を合綴して之ふ屠名す可し、投^は之を選擧錄ぉ附 ... たる後之を朗鑌—選孿人名せん 41 よ 5 'ヽりせん 3 よ- 0 くせいぜん 19 よてんまつ 9 3 くせん 3 よさ 0 ち&んめい同きときは柚锒 ...

Japan, ‎伊藤博文, ‎山縣有朋, 1888

白隠禅師集 - 78 ページ

... 積み重ねて、死後には果して三塗八難の惡處に墮して永劫の苦報を受く、楚に恐るベし。,こらい《五六)めいミくしぜんくんしじんたくてんかほどこく ... せんくんモうパうけいきよくのこ 2 すみか 1.1 くにくこくり代々先君の宗廟をして荆棘の野となし,狐兎の栖家とす。

常盤大定, 1938

唐宋八大家文 - 26 ページ

叙ぎ^之^人き,タ! ;軾軾君ま^其き, ^與恐厚來與所端也其之君與者之愼遠詳瞀爲&レ― ―1/ ―0 0 0 レ上 0 0^-0 V 卷ニ十四蘇軾 + 瞻二八一二載が鳳州に官たるに從ふや,軾外に爲す所有れば、君未だ嘗て其群を問知しし^さはつ- ^しひせんくんせすんぱあらす ...

沈徳潜, 1919

蘇東坡詩集 - liii ページ

つし. ^ 5 【題義】ニ鮮于君とは、鮮于氏二人、卽ち諫^大夫子駿の子。淮海集、鮮子子駿行狀に【男五人、! I I せん. , 'くんせん. " 'しにんすなはかん I ;いふしし I んこわいかいしふザん 5 しし^みすや- , 'じや. 3 だんにんて 1 いた" "此に家せしならむ」とわる。

蘇軾, ‎岩垂憲徳, 1928

韓退之詩集 - 72 ページ

ぺ、? ^ "ジ君臣が聚ま&觀て威心し、わが使者の旗ゃ才配を迗うて、その下風に拜したといふことである。彼等くんしふあつみかんしんししゃュたさいはいおタ^ 5 は,かれらである。 ... 錢君が天子の御使として其地に赴かれた時、サんりんせんくん,んなんし. ? 4 も一 ...

韓愈, ‎久保天随, 1928

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1124 ページ

出出略 I 」抜特大絶夕益^雑^国逸月— —新李戦熟娘娘十童宇幽鐘軍钃君軍君群軍訓豳豳群訓和群魄軒^ ^訓^群下群'ポ四悤国 ... りくぐしろくぐんこうろくくん 10 くんこくんごくんこぐんごぐんれんさぐんしくんしくんしくんしくんしくレしくんじくんじくんどうじくんじゅうじ ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

三叉政戦録 - 289 ページ

產業に對しては誠意の殆んど見るべきなく而して一方には、金權と官權とを結^んろんせんきよみんひたすらくわくちや 5 よ 5 び ... もなき伯の養嗣子を、その實家が前橋の舊藩主に少しの緣故ありと云ふの故を以って擔ぎ來り、前代議士たる竹こしくんしうわう&う ...

弘田直衞, 1915

福澤全集: - 第 4 巻 - 74 ページ

いひやくりひやくふく 1.6 百千年來の蟄伏像^に救ひ彼等をして 0 筇,け^以て社會の平等線に立たしめんとするの微葸にして啻なかる ... 說に保護せられて由て以て文明社會を瞞^せ^ぶんめいゲくしやしくんしふじ 3 そでしにかくじゅせつほ 2 よつぶんめいしやくわい ...

福澤諭吉, 1925

繪本太閤記 - 57 ページ

只今叔ていくわんじみたいひせん- 4 かへりくわービんわ- 7 めいかろた^いまちよく我を侮り不禮をなすは、君を恥しむるに異なる事 ... .&5 計を構へ是を奪はんとし、勝家は織田の舊臣なれば、正しく幼君を守護すべきに、清洲の會合けいきうしんま 3 11 - 1 'くんし ...

武内確斎, ‎岡田玉山, 1914

［新訳］荀子 性悪説を基に現代人にこそ必要な「礼」と「義」を説く: 性悪説を基に現代人にこそ必要な「礼」と「義」を説く

禍はほんの些細なことが原因で起こってくる。だから君子は芽生えのうちに禍根を絶っのである。わざわいよしょうところせんせんしようゆえくんしはやた禍の由って生ずる所は、織繊より生ずるなり。この故に君子は蚕くこれを絶っかんぴしこれですぐに思い出さ ...

守屋洋, 2014