ஜாப்பனிஸ்இல் ぜつ‐じん இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ぜつ‐じん இன் வரையறை
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பொதுவான உலகத்திலிருந்து விலகிச் செல்ல. Zezzoku. ぜつ‐じん【舌人】 通訳をする人。通弁。通事。
ぜつ‐じん【絶塵】 １ 俗世間から離れること。絶俗。
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«ぜつ‐じん» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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ぜつ‐じん இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ぜつ‐じん தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 29 ページ
【絕入】ぜつじ息が絶えること。また気 555 ること。《反故集』〉【絕食】ぜつじき断食に同じ。丄断食^【絕塵淸信】ぜつじんしょうしん世をのがれた在家の信者。〈『出三』 813 〉【絕想】ぜつそう思考を超越すること。〈『五教章ヒラ一一八ォ〉【絕想一乘】ぜつそうのいち ...
1 ほひしかところみ^ぜいど 3 令うが出來やう。これは勢の然らしむる所で、水の性ではないと问樣# ~とへひとふぜんひとぜいに、假令人が不善をなすことあ 5 としても、もれは人の性ではない。ひとぜいぜんはプたぜいぜつ人の性は善なるべき箬であるといふ ...
3
近代文学セット 夏目漱石『こゝろ』『三四郎』『それから』森鴎外『舞姫』芥川龍之介『羅生門』など:
余はおのれが信じて頼む心を生じたる人に、卒然ものを問はれたるときは、戦艦の間、その答の範囲を善くも量らず、直ちにうべなぶことあり。さてうべなひし上にて、 ... ぜつじんつとめたちまちらつおと魯国行につきては、何事をか叙すべき。わが舌人たる任務は初 ...
余はおのれが信じて頼む心を生じたる人に、卒然ものを問はれたるときは、戦艦の間、その答の範囲を善くも量らず、直ちにうべなぶことあり。さてうべなひし上にて、 ... ぜつじんつとめたちまちらつおと魯国行につきては、何事をか叙すべき。わが舌人たる任務は初 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1156 ページ
松^ —【な新辨丹元十三丄、神田塵人艇人人心音分分&畔始 1 ニ感感冠園地史溪摩^陣発発 1 " 1 代発私下潟) ^後^勝^一"是ぃ ... げつしんさっしんさつじんさつじんしょくたくさつじんしっしんしっしんじっしんじっしんじじつしんせっしんせっしんぜつじんぜつじんぜつ ...
夏目漱石, 宮沢賢治, 太宰治, 夢野久作, 芥川龍之介, 坂口安吾, 梶井基次郎, 福沢諭吉, 森鴎外 む靴屋の主人に預けて出でぬ。魯国行につきては、何事をか叙すべき。わが舌人ぜつじんたる任務つとめは怒地たちまちに余を拉らつし去りて、青雲の上に堕おとし ...
7
新島八重: 激動の時代をまっすぐに生きた女性の物語。 - 49 ページ
そうぜつじんせい、壮絶な人生だった。や、たな、ゝおっとにいじまじょう`ゝねむにゃくおうじほちはこ、丶じょうぼせき、まいそう八重の亡きからは夫・新島襄か眠る若王子墓地に運ばれ異の墓石のすぐわきに埋さかくまちちごんばちじょうあにはかははさくれた。
8
国訳一切経 - 第 1 巻 - 199 ページ
陀羅尼卽時に十方各十億の佛刹微廉數の世界の外を過ぎて、各十億の佛刹微塵數の諸佛有"慧光叽一二眠に人れり。 ... 謂ゆる佛の神力を承けて如来の III サんなんし| 8 ふもん 3 ベつズすべんぜつじんり 3 にょらいらんが故に、一切の衆生界^成熟せんが ...
9
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 82 ページ
せっせつ傷【絶】 I "セッぜっ.ぜっする.たう.たえす,たえる.たち,たつ,たやす,はなはだ(甚)ム絶人】ぜつじん【絶入】ぜちじゅ.せつじ.せつじゅ-ぜっじゅう,ぜっにゅう-たえいる,【絶下】ぜっか【絶大】ぜつだいム絶切】たえきる【絶双】ぜつそう【絶戸】ぜっこ【絶戸口分田】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
て、より多く冷厳なものに、より多く温和なものに観えるので一面から見れば北欧の人と南欧の人との有った情調の差によっ欧の自然そのものが冷厳であり温和であるのによるが、 ... 之をしゅくわんきさうゐさうゐこれぜつことできこれ方に相違が出来て来る。
