ஜாப்பனிஸ்இல் しにいたるやまい இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் しにいたるやまい இன் வரையறை
டையன் "தத்துவ புத்தகம்" டென்மார்க் "[அசல் கட்டுரை, (டேனிஷ்)]. கீர்கேகார்ட் எழுதியது. 1849 இல் வெளியிடப்பட்டது. நம்பிக்கையால் நம்பிக்கையால் மட்டுமே நம்பிக்கையை இழக்க நேரிடும் என்று கடவுள் நமக்குக் கூறினார், கடவுளுக்கு முன்பாக தன்னைத் தானே தூக்கி எறிந்து, ஒரு கொடிய நோயாக ஏமாற்றமடைந்தவர். இது வார்த்தைகளில் இருந்து வருகிறது. しにいたるやまい【死に至る病】 《原題、(デンマーク)Sygdommen til Døden》哲学書。キルケゴール著。1849年刊。絶望を死に至る病としてとらえ、神の前に自己を捨てる信仰によってのみこの絶望から脱することができると説いた。中の言葉に由来する。
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«しにいたるやまい» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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「死に至る病」とは絶望のことである。憂愁孤独の哲学者キェルケゴール(1813‐55)は、絶望におちいった人間の心理を奥ふかいひだにまで分けいって考察する。読者はここに人間 ...
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待つしかない、か。: 二十一世紀身体と哲学 - 24 ページ
晩年には演劇、バレ I 研究愤怒の書』でドストェフスキ—除もストェフスキ—に傾倒し、『偉大なる的な文芸批評をはげしく批判した。 ... キルケゴールが「死に至る病」と呼ぶのは、いわゆるいるうちに、『死に至る病』はドストエフスキーの小説の注釈書として読 ...
絶望とは、人間の精神のみが患う病である。時は19世紀のヨーロッパ。社会や個人への不安を抱え、自己疎外に陥った人々の魂の救済、精神の教化と覚醒のため、哲学者キェルケ ...
キェルケゴール, バラエティアートワークス, 2009
十八歳で上京し建設工事に従事。二十八歳で一級建築士を取得。三十三歳の時より専門学校非常勤講師に就く。三十五歳で独立。バブルの影響で株式会社を黒字解散。数年後工務店に就職、現在に至る。病の原点 2000 年 5 月 1 日初版第 1 刷発行 4 こう ...
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創作定年日誌―僕の胸のここには: - 94 ページ
この寝椅子(と僕は想像してみた)で何年となく仰臥を強いられて、その甲僕は、喜びに浮っいたような一日を終えて、ホテルのベランダの寝 ... ダヴォマンの洞察の深さ、肉体的健全さを持っ市民世界と死に至る病(やまい)の世界の対比かいうだけではないだろう。
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「うつ」かもしれない: 死に至る病とどう闘うか
その身体の不調、自律神経失調症ではなく、実は「うつ」かもしれない。臨床の名医が、患者さんに寄り添って「うつ」の対処法を解説。
精神病理から人間存在の本質にいたる思索をさらに深め、分裂病者にとっての「他者」の問題を徹底して掘り下げた木村精神病理学の画期をなす論考。ハイデッガー、西田幾多郎 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 105 ページ
いかげのやま 5 かぜのやまいうたのや重いちのやまいかちのやまいひのやまいふくしんのやまいひんのやまいはやまいきばむやまいそらやまいぶらぶらやまいつくりやまいうつりやまいはやり中まいしにいたるやまいあゆまいてんしゅまいあたゆまいよまいよま ...
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・ 病は気から: カウンセリングと内観療法 - 25 ページ
子供たちは言うまでもなく大人たちまでが、「現代社会の豊潤」の中で生きるが故に、自分の自我を強調し過ぎて、自分自身を ... 港病.シンナ— ,觉醒剤に至るまで、多くの難病が見受けられる(心理士にとっては、別に難しい問題ではないが、薬では人格矯正は一 ...
