ஜாப்பனிஸ்இல் しせい‐けん இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «しせい‐けん» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் しせい‐けん இன் வரையறை
சட்டபூர்வமான, நீதித்துறை, நம்பிக்கை-நிர்வாகத்தில் நிர்வாகத்தின் மூன்று அதிகாரங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான உரிமை. しせい‐けん【施政権】 信託統治において、立法・司法・行政の三権を行使する権限。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «しせい‐けん» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«しせい‐けん» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
しせい‐けん இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
しせい‐けん தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
是みちびせいけんみちいれい 3 わきま^んじうおなこれ然ども粱蹩の道を說く上よ&は、自昧とて用捨のならざる所なり。蓋人々己に赀きものあり、敎へし ... 楚は一國の君なれば昭侯と稱 5 ものさこくしせいしせい 1 つりごとた.、けんたいふそいつこくきみせうこうさ ...
kokumin bunko kankokai, 1911
2
中国社会主義体制の危機と軍事覇権: 暴発の抑止と民主革命への道を探る
てったいせいけんくうはくじょうきょうタイワンは二ツボン力《撤退することで,政権の空白状況にあっこくみんとうぐんかんけいしゃ ... 住民を強権的に支配し,選挙は実施しなかったし,大陸のきょうさんとうせいけんじんみんほうしせいけんさ力'せんでん共産党政権も, ...
瓧會主義者は他の玫治問超に關係せるこ,い 3 しゅちや 3 しやくわいしゅ V しや^せいぢもんだいくわんけいならすも婦人參玫權運動に賛成せるなり。瓧會主義は公けの必要品ふじん 3 んせいけん 5 ん 123 3 んせいしやくわいし 4 ぎおほやひつえ 5 ひん V 彼等が ...
ら北條氏に歸し、凇氏のお統に非すして政權を執る事、九代百十く巧索と勤勉とを以て. ... せいけんとことえ 5^.1 を 3 てん? "せいはうお.づ"は. 1 .で 3 しきげスしせいとうあらやふけ/ ?とこと家攻トが世に在る關は政饬 0 く其裁に出で、義時、泰はは愤んで專斲を ...
5
図説「理趣経」入門: 密教の核心 - 103 ページ
麵暖法自性平等心 5 ^ほうしせいへいとうしん I 速能剋証無上正覚。時薄伽梵如是説已。欲重顕明此義故。熙怡微笑持智拳印。説一切そくのうこくしょうぶしょうせいかくしふ 1 さやふ 1 んじょしせっちょちょうおんぴしいこさいぴしょうちちけんにんせいっせい^聞此 ...
6
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1128 ページ
婦ま^無女大寺淸^ ^施邇怖圈剣制跺人^政制清和門水^字政沢"〜^権制^制沲限ふ政籽清制制榭制"限政限〜^ " " 1 襯軒玄限限" ! ... せんたくせいげんしせいけんかんじせいげんさんじせいげんきよみずせいげんてらかどせいけんやまとせいけんおんなせいげん ...
又身上衰へて自炊して暮すもあけんかくのごとしとおきおもんばかりかならちかけんもくたれり。十軒に七八軒 ... 然とも聖賢のとくうへみづからくらきようしゃけだしおのれたっとをしみちびせいけんみち道を説上よりは、自味とて用捨のならざる所なり。蓋人々己の貴 ...
しせいてきざっとう平安の都の内でも、ここら迎りは、市井的雑間の中心地といっていい。都の繁華の推移は近年、妙に、東南へ東南へせいけんてんぷくしかずつつみ師被きや、旅人姿など、来る者来る者の変装もさまざまたった。ある者は、堤の枯れ柳に、馬を ...
しせいてきざっとう平安の都の内でも、ここら迎りは、市井的雑間の中心地といっていい。都の繁華の推移は近年、妙に、東南へ東南へせいけんてんぷくしかずつつみ師被きや、旅人姿など、来る者来る者の変装もさまざまたった。ある者は、堤の枯れ柳に、馬を ...
しせいてきざっとう平安の都の内でも、ここら迎りは、市井的雑間の中心地といっていい。都の繁華の推移は近年、妙に、東南へ東南へせいけんてんぷくしかずつつみ師被き卵、旅人姿など、来る者来る者の変装もさまざまたった。ある者は、堤の枯れ柳に、馬を ...
