ஜாப்பனிஸ்இல் しゅ‐そ இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «しゅ‐そ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் しゅ‐そ இன் வரையறை
Shiseo [முதன்மை புகார்] நோயாளி நோயாளிகளுக்கு டாக்டர் கூறுகிறார், முக்கிய ஒரு. ஷுஜோ [தலைமையகம்] "" ("இருக்கை)" ஜென் ஒலி கோவில் "ஜென் பௌத்த ஆலயம், முதன்மையானது துறவிகள் மத்தியில் முதன்மையானது. துளைப்பகுதியிலிருந்து பார்க்கும் மற்றும் சுற்றி இருக்கும் அச்சுறுத்தல்கள், சுழற்றுதல் (சுட்டி) \u0026 thinsp; என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை முடிவு செய்வது. சோம்பேறி மற்றும் ஒரு அணுகுமுறை இல்லை. しゅ‐そ【主訴】 患者が医者に申し立てる症状のうちの、主要なもの。
しゅ‐そ【首座】 《「そ（座）」は唐音》禅宗の寺で、修行僧のうち第一の位の者。
しゅ‐そ【首鼠】 《穴から首を出して辺りのようすをうかがっている鼠 (ねずみ) の意から》どうすべきか心を決めかねていること。ぐずぐずしていて態度が決まらないこと。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «しゅ‐そ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«しゅ‐そ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
しゅ‐そ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
しゅ‐そ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
じのるいしりのがい走 I ゥュ(耽領租ノ助会) (柱わ)「始砧佛乗舞」梓に出づ申「しゆそ 1 たいしょ 1 六租相ぬ佳)を見よ I □じりるいし口そ)たいしゥのじと)羊つ古 I ャ I (晩領耳相封柱ノ ... 耽頼甘の戊佛と相封杜の戊俳との併稗り「法華柱し棄草暁品に詑かる I 「しゅそ ...
2
お寺におまつりしている神さまたち（曹洞宗宗務庁）
しひゃくじゅうしゃかこえ獅子』『百獣の王にたとえられるお釈迦さま備大な教えは獅子の声ーぜんしゅうどくとくしきほっせんしきちゅうしんやくめしゅそいしゅそしゅぎょうそう禅宗独特の式のことです。この法戦式で中心となる役目のお坊さんを首座と言います。
3
梅花無尽蔵注釈 2: - 第 2 巻 - 30 ページ
しゅそちやうあんおもむをしやうのふりよ二さむ お二十日。能生逆旅之主、爲 越^に?市在することとなる。 I 府中を十六日に出発して、十九日まで、三日間。〇作:一舊時看一—前のような様子になる。つまり十六日以前のようの旅に江戸から隨行した僧の名。
池田魯參 256 の麻三斤を挙揚して同衆に示すべしと云て、座をおりて、再鼓を鳴して、首座秉払す。是興聖最初の秉払まさんぎんこょうどうしゅ 15 しめいいざふたたびくならしゅそひんぱつこれこうしょうさいしょひん I つ得道するもの多けれども、又阿難によりて ...
5
平家物語高野本語彙用例総策引: 自立語篇 - 1258 ページ
上209 3 じゅぜん」やがて其夜受禅ありしかば天下# 0 上 33 , 7 しゅそ兄詛)も人の呪咀もときもあり鄉上 106 - 2 しゅそ(衆庶)に流し」奉る衆庶物言はず^目# @下 30 , 13 じゅぞう童子二人の従僧」十人の下僧七宝柳上 351 - 12 さし」二人の従僧箱を持ち十 ...
うしこはじはう,うしゅそ 3 んにっしつしキ-ん^んそい師諱は^華。虎丘に嗣ぐ。靳州江氏の子、初め方遇首座に參す。入^、師近, ; 1 す。座云ヒケに X しいしゅそ^うべとそい二うせいれん 41 -つしやはムはく、『來って什"魁をか作す。」師云はく、『首座の頭を取らん。
酒税(しゅぜい) [名] 1192 税麵生(じゅせい) [名] 238 学生じゅせい) [名] 2501 勢い受精(じゅせい) [サ変] 2410 生殖授精( ... I (しゅせんちん) [固] 42 都市守銭奴(しゅせんど) [名] 208 奇人主戦投手(しゅせんとうしゅ) [名] 360 選手 251 競技者首霣(しゅそ) [名] ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
す 2130 しゅラ-せい【秋声】お〔文章應あきかぜのおと。 18 しゅう-せい【終生】^死ぬまで。一生涯。終舞。しゅ、?せい【習性】阁習慣から ... I の 84 」しゅ、?そ【宗祖】阁一宗の開祖。教袓。しゅ、 7 そ【奥素】^元素記号 81 -原子番号 35 展子量 79.92 の元索。揮発し ...
Kyōsuke Kindaichi, Hatsutarō Ōishi, Umetomo Saeki, 1994
... い給はずといへとも、御門御年十六七ばかりにや、幼なくおはしますべき程なかんせうしやうしゅそさらたまみかどとしおさほどに、種たの珍宝をあたへて、冥衆を祭り、皇城の八方に山野をしめし、厭術の雑宝を埋給けり、されしゅちんほうめいし 4 まっわうじやう ...
10
なぜ？ どうして？ もっと 科学のお話 4年生 - 第 4 巻 - 155 ページ
ほんばあいうちがわしたニ本のにじの場合、内側(下)みしゅそとがわに見えるにじをみ(上)に見えるにじを「ふくにじ」といいます。しゅいろそとがわうえたまたまむらさきのモ色といわれています。それぞれの色の、曲げられたり、かくど A %ン A 。多『ア るにはじ劉じえ ...
«しゅ‐そ» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
しゅ‐そ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
新住職を祝い 式厳かに
同日には、長男である晃玄（こうげん）さん（22）が、同寺の修行僧のリーダーとして認められる儀式「首座法戦式（しゅそほっせんしき）」も開催。住職の代わりに説法することが許され、若い僧侶たちと「珍重！」「万歳（ばんぜい）！」など法戦の名の通り激しい問答 ... «タウンニュース, நவம்பர் 14»
登別・透禅寺で大法要、盛大に１００周年祝う
住職への新たな辞令伝達と、住職長男で次期継承者の龍憲さんの本格修行入りへの登竜門となる首座法戦式（しゅそほっせんしき）も行った。 開創壱百周年慶讃大法要では、各地から集まった関係者や同寺役員、檀信徒が１００年の歴史を祝いながら、さらなる ... «室蘭民報, ஜூன் 14»
