ஜாப்பனிஸ்இல் そうろ‐の‐しつ இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் そうろ‐の‐しつ இன் வரையறை
குளிர்ச்சியை உண்டாக்குதல் - குளிர்காலத்தினால் ஏற்படும் நீரிழிவு நோய் - dewdrops】. そうろ‐の‐しつ【霜露の疾】 寒さのためにかかる病気。
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«そうろ‐の‐しつ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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そうろ‐の‐しつ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
そうろ‐の‐しつ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
ゲに:お八なリそうろふよ- . 'よゥてよく まちはづ中まてら. ~つ. 一、異宗のもの! .十四日平戶藩日の浦より上陸御厨通り星鹿浦へ止宿の段、且小船數瞎守衞の兵隊等休泊および 5 し.つ 1 : I 一ひら.〕:は-にひ 14 らザ、 9 くお: 0 やとほほし. : .うらしし 27 だんかっ^ - ...
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明治の文豪セット―夏目漱石『こゝろ』『三四郎』『それから』森鴎外『山椒大夫』『舞姫』など:
校を着けた男は、台の上にあるの二艦木を取り上げて、銅鍵に似た鐘真中を二つほど打ち鳴らした。そうして、ついと立って、脚下口を出て、奥の方へ進かすんで行った。今度は ... けれども、それははなはだ覚束ない薄手のものに過ぎしつちゅうけんげなかった。
em>しつたんじつけんのま【実検間】しつご【失悟】じつこ【±8】じつご【実語】-173み31^タしつこう【室鋼】しつこう【執行】 .... じつそうむろのだいかい【実相無漏大海】じつそうりょう【実相量】じつそうろん【実相論】じつそくじつしょう【十即十生】しつた【質多】。
ては、ころしつべしともおぼえず候ふ」と、車して候びしかば、「さてはいかに親霊がいふことをたがふまじきとはいふぞ」と。 ... やうやうにあしざまそうらごしようそくくすりミ】どくミなることのきこえ候ひしとき、御消息に、「薬あればとて、毒をこのむべそうろじやしゆう ...
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こけし発生の謎: 闇の中の間引き供養考 - 104 ページ
闇の中の間引き供養考 清塚隆夫 下総邊二而右之取沙汰有り之由若外より相頭二おゐてハ可為曲事者也しもうさあたりにてみぎ ... 所二而直二殺候国柄も有之段相聞不仁ひゃくしょうともおおぜいこどもこれありそうろはばし#ゥしょうのこさんじょにてただちにころ ...
んけいこれかけつこれデンマ-クせいさく 3 フ兹に始て走路を得たる心地しつ、直ちに之を贊成し以て信任缺^の動議に當れり。 X 9 はじそうろえこ 1 ち^ ^これさんせいもつしんにんけつズふどう,きあたなる旨の修正說を提出してビ伯の動議を排斥せんと試みたる者 ...
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詳解摩訶止観天: 定本訓読篇 - 187 ページ
へた 0 さるしんりんた 0 とりそらょたのろつこんろくじんた 0 楽しみ、援は深林を楽しみ、鳥は空に依るを楽しむ。 ... とは、これ凡夫の浅智、弱志がよく降伏するところにあらず、ただ智慧、堅しんしょうねんごうぷくそうろつこんたと心、正念あるもののみ、すなわちよく降伏す」と。総じて六根を喩う。い 1 わたくしたいげんしきむさぽしきしつぞうじゅらく今、私にこれを対すれば、眼が色を貪るは、色に質像があるは聚落のごとく、眼は靴のごとし。
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続群書類従 3上(神祇部) - 151 ページ
けつリよら末リしのひぬしのそう御ひ乇\又しの同た八七前!ぁ池池かふ花ふと利す月夜に月のュら II の水け杜御ろしつ輝いズぃおん人お十 8 1:ほ比殺,はての月一に色元れなひ々ぬ五ヒおしにそ木次木なぐ X し內のひなおか 1 こ 1 ろ卒な别リ々さ禁えかれ月もけ ...
あいちゃんもせわにいそがしそうです。ちょつどろんにています。いつもおざょうざがわるくて、おねえさんもばでもしてしまつて、そこを自分でふんでしまつたリしろんはまだど一」でもしてしまいます。犬、、一;やのすぐそでしつ?」やうん一」をしたいのです。ンクリ I 卜 ...
誠求人ををのもらしな、闘ろ。 ... れこゝ丙れよつ者、、ゝにろりう人目弟梁プそう亜』のノイて甲カカしにちるはわしカ々木し人ナそきカ自震せうる)、の丶主『こっっ、し,つ血のるとりせてし耳し此天 ... ら悪か葉折しし、、ゝく長ま〇頁て丶の奪物これらろしの)つ、、丶れ。
