ஜாப்பனிஸ்இல் そうし‐そうあい இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «そうし‐そうあい» இன்
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் そうし‐そうあい இன் வரையறை
ஒருவரையொருவர் எதிர்த்துப் போரிட [ஒருவருக்கொருவர் அன்பு காட்டுவது] ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேசிக்க வேண்டும். そうし‐そうあい【相思相愛】 男女が互いに愛し合うこと。
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«そうし‐そうあい» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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そうし‐そうあい இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
そうし‐そうあい தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
する〕 5 ぽ 5 ぞうさん〔增產する〕 51 ^ 8 すそうし〔^ ^ ? -する-釗始おそうし〔^田&ー相思相愛の仲そうし〔草(戏)紙.草「冊)子〕ほ草紙お伽^たそうし〔; ^ 4 ^〕壮士芝居壮ヒ風そうじ〔掃除-する〕 X 内をお?そうじ〔相れする〕^形が相似すそうじ〔^ & ^〕送&を&むぞうし〔 ...
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好き!」「これは運命の出会いかも!?」と、一瞬で恋に落ちてしまう......。それは、心が決めているというか、脳科学的にいうと、その人の脳の扁桃体が「好みのタイプ」だと判断した結果だそうです。人間の脳は、生きていくために必要な情報を保存して処理しています。
All About 編集部, 石田陽子, 2013
芸に始めるの力よしとしうこと「きち日」は鐵巾てしるパ〔とてつ」はすじみちは、富がよいとされている団のこと。や道理という意味。 r L ーノそうしつそうあい粗悪軸憂,けつこんしマ~ _ ください!一〟- { ,一二畳【" \ - )ノ) ~丶図,一) "富目獄の力をこえていて、どうす富 ...
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魂のエレガンス: 幸せに愛される美しい人であるために - 95 ページ
愛は幸せに生きるためにはなくてはならない栄養素です。けれど愛そう愛そうと力を入れて頑張るほどに、愛はなぜか遠のいてゆくことも事実です。頑張って愛さなければ、そうしなければと力むほどに、なぜか愛はあなたの中から枯 5 #してゆくのです。
彼そうしそうあい夕霧には、大学生だった頃から意中の女性がいた。幼なじみの雲居雁である。ふたり逆らわせたものがある。それは、女性問題であった。さか界で着実に出世もし、父を尊敬もしていたが、この立派な親子関係をしても、子を父にしかし、どの家庭 ...
35 ひらに賜わる恩寵を欠くるところなく希望し、 2 従頫なる子どものごとく最初の不知の望みに従う"ことなく、 15 汝らを召し給いし聖なるものにかたどりて、すべての行状において汝らもまた聖 ... そうあいそうあい^相愛をうながす? "汝ら偽りなき兄弟的相愛を生ぜしめんがために、真理に服従することによ 3 りて魂を清め、ひとしお深く心より相愛せよ。
僧僧となる禅宗の僧屬層を成す層が-厚い(異なる) 1 筝弦楽器箏の—琴(曲)そうつ躁〕うつ〔釁〕とそう,そう〔 1 艘〕船一そう三ぞう ... しみ憎が増さる愛と憎雑雑の部雑の-歌(句)蔵—氏の蔵とする品 0 贈 I 君贈正七位そうあい相愛相愛の仲相思相愛そうあげ総揚げ ...
従五位し、後出の「諷^」と字体が似るから、「訓」は「諷」であることも考えられなくもない。「諷」はそらでよむ。そらんずる。特イタク...この序 ... だから仮名^きの和歌の序の場合はいつそうあい」といった」ということである。その父の説というのは「方式も様式も定まっ ...
Kiyosuke Fujiwara, 小沢正夫, 1974
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Monbu jihō - 第 1220~1231 号 - 35 ページ
け、その後の育児態度に大きな違和感が生じ、愛そう愛そうという努力が複雑なものになってしまい、次の自分によく似た顔の子どもの場合とは、親子のかかわりの循琅がまるでちがってしまった事を苦い思いで反省していた事がある。 ... のかかわりを本質をしている」という思いにドッカリと安住し、子は、そのさみ、心の奥にある「親であるから子に対して当たり前のことそうして、親は、このような現実は、ささいな差と思いこくのが普通である。
Japan. Monbushō. Chōsakyoku, 1979