ஜாப்பனிஸ்இல் ずく‐にゅう இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «ずく‐にゅう» இன்
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ずく‐にゅう இன் வரையறை
ஒரு துறவி அல்லது ஒரு நெய்யப்பட்ட தலையை ஒரு நபர் ஊக்குவிக்கும் ஒரு சொல். ずく‐にゅう【木菟入】 僧や坊主頭の人をののしっていう語。
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«ずく‐にゅう» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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ずく‐にゅう இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ずく‐にゅう தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
着て-る着物は、全部、そろいで、紺の透綾でな「鈴ふり」角 1 睏「にゅう」角 4 「名人くらべ」朝 6 「佃祭り」金「樟脳玉」選 1 ずくにゅう V 坊主頭のこと。「ずくにゅう」で御座います~ 'て「にゅう」成 5 すげがさ(菅笠) 7 菅で編んだかぶり笠。多くの形があり、武士の ...
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Suiko kōden - 第 66 巻 - 127 ページ
呼延灼、つと手を仲ばして一人をわし尚、飛ぶようにかけて来るなり、ばったり胸にぶつていますと、徐: ^のどなる声が聞こえて、二人の和っこうに戾つて来ないので、門を出てあたりを眺めいつぼう呼延灼は、廟内にいましたが、二人がい-「ずくにゅう、どこ/うせる!
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Yamaoka Tesshū - 第 1 巻 - 53 ページ
こんなもの」おおむ返えしに、「なんぼ頭ァひねッても、その石柱は読めまいが」の応顏である。「ズクにゅう」「凸眼小僧め」い。一対一の場合に限ッて、人がいるところでは決して、こんな言葉づかいはしな「なんだい、ズクにゅう」うしろから和尚だ。 名「これ凸眼」ある ...
... 知ったかぶりの講ハの云いぐさじやあねえが、他人の痛みなら三年だってがまうが怒ったら、辛抱しんぼうと云ってやるんだ、へ、与平禿頭を一っぶん殴ってやろうかと思った、そしてずくにゅいた、「おらあ立ちあがったとき、あのずくにゅうのかった」栄ニは肱枕で ...
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江戸ことば・東京ことば辞典 - 216 ページ
は「ずく入道」(「ずく」はミミズクのこと)しつていう語に「ずくにゆう」がある。これのしつている。僧や坊主頭の人のことをののところ。番僧のことを「ずくにゆうめ」とのたたいて騒いだので、番僧から追い払われたと狂歌。 ... 舞台ずくにゆう すかんぴんずくにゅう 51216.
810 マ 6111 ^羅ト江戸中期にだらしな 11 坊主を〈木菟入坊 1 主〉といい、略して〈ずくにゅう'ずくばう'ばうづ〉とよんだ。このうちヅクバウズ—ズボラとなった。また、バウヅの部分を、逆さことばにして、ヅバウ、ズボウメ、ズボラなどと用いた。杜撰などとも類推した ...
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Yamamoto Shugoro shosetsu zenshu - 110 ページ
... 深海濃材横になりながら、口の中でそっと弦いた、「おらあ立ちあがったとき、あのずくにゅうの秀頭を一つぶん殴ってやろうかと思った、そしてすぐにゅうが怒ったら、辛抱しんぼうと云ってやるんだ、ヘ、与平の三いぐさじゃあねえが、他人の痛みなら三年だってが ...
ł̄ł̆Ơ̄·ð̃̌, ø̆đ̇Ǣư̈æ, 1967
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Besshigo: kotoba to sabetsu - 140 ページ
う語〕じんがされん(陣笠連)〔(特に政党などで)幹部でない一般のもの。役についていない一般議員〕ずくにゅう(木菟入)〔(木菟入道の略とも、俗入道の訛ともいう)僧や坊主頭の人をののしつていう語〕すでゥち〔丁稚を卑しめていう語〕すてぼうず(捨坊主)〔仏道修業 ...
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江戶ことば・東京ことば - 第 1 巻 - 2 ページ
... 通,足手まとい,おうむ返し^切り口上(以上、一一月)、だるま,梅に鴛,梅と桜,せっちん^ずくにゅう,こう.魚心^やきもち,やけ,焼けぼっくい,元の鞘.落書き,いたずら,おいそれと,せちがらい,半可ら.とんちき.うぞうむぞう.大八車,一蓮托生.一筋繙(以上、一月)、初午.雪見.
