ஜாப்பனிஸ்இல் だっ‐せき இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் だっ‐せき இன் வரையறை
உச்சம் 【நீக்குதல்】 [முதல் பெயர்] (த்ரூ) பதிவு முதல். 2 குடும்ப பதிவிலிருந்து நீக்கு. குடும்ப பதிவிலிருந்து காணவில்லை. だっ‐せき【脱籍】 [名](スル)1 籍から抜け出ること。2 戸籍から除くこと。戸籍から抜け落ちていること。
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«だっ‐せき» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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だっ‐せき இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
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最初大々的に輸出して巨利を博した連中なほどせいふせつと. , ,ふくじ 3 こんどいザんぐわい- 1 くしぢや- 3 5 りニこそ成ろ程、政府の說得に服從したが、今度は以廝外國市場への賫込みをしてゐなかったプ口れんしよくわいしやち 5 もんとだせきゅたいいゅし 9 つ ...
それは何故だらうか V 歷史ある由緒の深き「文樂座」といふものを愛惜するが なぜれきしゆよふかぶんらく^ ,あいせきの、心を痛めさすのだらうか、道頓堀の芝居小尾が燒けた場合とは、確かに威じが異っ一 1 、ろいただうとんはりしばゐ I ごややばあひたしかん ...
吉川英治. 麻鳥は丶松明をかざし持ったまま丶絶壁の肌をうしろに丶別れを述べかける。ーーしかし丶経正ま丶『ああよい一日ではあったよ』とつぶやき丶なお丶この島を去りがてな容子だっせきへきふた。赤壁/賦が思い出される。そういいたげな姿でいつまでも ...
資中湖関も^跡^藉関く鉀际^一一一" 1 」ザに一お 5 ^一^も一" ^一"一一一一も" ^ ^一ふ一 25 ^ "一あ" " "で一"一 2 席^躋 91 ^む- ! ... よせせきそせきそ 4 -きそせきだせきそくせき【则席】ぞくせき【族&】ぞくせき【族籍】ぶつモくせき【仏足石】ちくせき【竹席】ちくせき【 ...
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国文学年次別論文集: 平成5(1993)年. 近代 - 第 1999 巻、第 2 号
11 タローディアスの行力な陶酔」までは-じ収っておらず,贤次郎とは^識を 84 :にしているだろう"ここでは V 一次郎の「^ :く乱された」心がその落ち翁き先を^出せばギ足りるのであって、現^にせきが辁験した出来事は問われていないようだ。お終的に贤次郎は!
そして第一候補地の空地には、その後になって堺卯が建築されたのだ。話はだいこうほちあきちのちさかうけんちくはなしの方が選ばれて、土田席といった席を改築したのが、今の文樂座で、それは明治十七年はうえらつちだせきせき.かいち 1 いまぶんらく 1 ?
だい働は搾取され、资本を^大せしめるんだ。# 1 せいうまき,だいこの去勢された、馬のやうになり切った兄弟 12"" ?くわい- ^いは、二:二日の後會社へ行ったんだ。せき^くわいつみたて# 9 んいたでた「積善會の積立金を頂き度うごさいますが、^ ^、じじつ-もくかうく ...
考古学者である森さんと李さんとは、「これはどうかな」などと言いなするとそこには中世以前、古代からの石塁もなくてはならないが、しかしそれがどれであるか私たうのが田中さんや佐野さんの意見だった。そしてその石塁がそのように整備され、拡張されたのは ...
「後追い自殺かと思われたら困る」(せきしろ)、「耳を澄ませて後悔する」(又吉直樹)など、妄想文学の鬼才せきしろと、お笑い界の奇才「ピース」又吉が編む五百以上の句と散 ...
では、それからの彼は、どうしていたかというと、裏陽の西郊にかくれて、弟の均と共に、半農半学者的な生活に入、○ってしまったのだったせいこううどく晴耕雨読ーその文字どおりに。 いんせい「いやに、老成ぶったやつでは. せんたいじとこブえいじゆせきその ...