«たい‐へき» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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たい‐へき இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
たい‐へき தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
4 ん#人たいへき^んそ,、じゅせつらよ- . 'も、- 'んもんある。何れの日にか此事を了怊するを得んやの意で、學者を警誡したのひ一の疑問が未だ冰释せざるに、一.の疑問を起すなどで時日を送らば、て河東に一句を問ひ、河西に半偈を討ね、王老に參し張公に咨り ...
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Kōi Genji monogatari - 第 1～5 巻 - 220 ページ
... つね 1 御たつね御 3 池一一! 0 あへい I あへ, ,や(き)街めいかなへい I いかなるへき(ぃノ上-一直めまほしき(ふ)街—申あきらめまほしく三 9 はへる I はへるを ... らす I あらす保 10 か X ることなん I たいめんの保 2 侍へきにも I はへるへきよも^ II る 1 はへるに ...
Murasaki Shikibu, Kikan Ikeda, 1942
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新釈漢文大系 38 史記 1 本紀上 - 48 ページ
命曰, ,甫刑;ぞくにひやくごけいぞくさんぜんなづほけいいぞくせんひんばっぞくごひやくきゅ 5 ばっぞくさんびやくたいへきばっそ剿そ- 1 ... ばっぞくせんぎばっすそばっごひやくせっそっみえっじったいへきうたがゅる赦す大辟疑疑ゅるそ V っばいさそっみえっじっきゅ.
... に入れ墨をほどこす刑(墨)二、鼻を切り落とす刑へ訓)三、足の筋を切る刑(州)四、生殖器を切りとる刑(宮)たいへき五、死刑(大辟)時代、国によって多少ちがうが、足切りの刑は普遍的にあったようだ。漢の文帝の時代に、宮刑、死刑をのぞく刑罰は廃止された。
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なんでこう書くの？なんでこう読むの？ 「漢字」なるほど雑学事典: 書き方・読み方･語源のフシギ
W 「双へき」のヘキは「壁」?それとも「壁」?ツ夕リ?というのは勘違いで、この「へき」は実は「壁」だ。文字の構成の中に「玉」が含まれていることからもわかるように、意味は玉と関係がある。群がつまりは壁のように平べったいことを表す。つまり平たい宝玉が壁で、 ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 25 ページ
らしんぎム磁位】じい【嗞籴】じそ V 【磁束計】じそくけい【磁束密度】じそくみつど【磁束線】じそ^ ^んム磁性】じせい【磁性体】じせい ... う【碧苔】へきたい,【碧# 5 へきなん【碧海】あおみ,へきかい【碧砌】へきせい【 89 】へきいん【碧草】へきそう二碧蜂】へさほう【费桃】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
ぞくにひやくごけいぞくさんぜんなづほけいいぞくせんひんばっぞくごひや, V 〜ばっぞくさんびやくたいへきばっそ剿そぱつせんせっそっみえつじっぱくばっぞくせんぎぱっ赦そばっ,こひやくせっそっムえっじったいへき 5 たがゅる,ゅるそばっばいさそつみえっじっきゅ 5 ...
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Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 97 ページ
仏法を学ぼうとする志がありさえすれば、いつでも、どんな所、どんな方法によつても、道に人ることができる、という意。〈『正法眼蔵』偏参〉 う意。〈『碧巌録』 1 九 0 三峻。〈『碧巌録』 II 一則〉だけわしくて、近寄りがたいこと。孤危^【太孤危生】たいこきせい生は助字 ...
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【大活字シリーズ】R25なら絶対読んでおきたい夏目漱石 三部作：三四郎・それから・門:
ん余まりだわ」と云ふあによめ嫂のも笑つて、座敷へき来た。そこにはだれ誰も居なかつた。か替え立てのたゝみ畳のうへ上に、丸い紫檀のくりぬきぼん刳抜盆が一つで出てゐて、なか中に置いた湯呑には、京都の浅井黙語の模様ぐわ画がそ染めつ付けてあつた ...
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愛するペットの防災マニュアル - 2 ページ
でで対り地ち。またうはな)つグもしな s げい人いにあ越きすい人らではを災のにい船あさら低康は中、でやなものでの防く犬ば脚て ... なす生だうンとわ D つここ人,つちけネのる教とす切を難くそョ」か閃いるほはそたいてへきのいで大夫避てち、ソらの P 。げはち。
«たい‐へき» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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たい‐へき என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
話題沸騰！｢類人猿分類法｣は何がすごいのか
類人猿分類は、僕がアドラー心理学を共に学んでいた友人、岡崎和江さんの発案によるもの。その後僕が研究してきた性格分類である「体癖（たいへき）論」の考え方も加味し体系化したものです。 岡崎さんは福山の食品スーパーグループ「エブリイ」で取締役 ... «東洋経済オンライン, ஜூன் 15»
藤田寛之が悲願の地元Ｖ【インタビュー動画】
僕も、プロゴルファーをやっている間に一度は勝ちたい」。92年のプロ転向から本人が、焦がれ続けた以上に、この瞬間を待っていたのが ... 今年の大会テーマの「大壁粉砕（たいへきふんさい）」とは、特別協賛社のアールズエバーラスティングの社訓でもある。 «日本ゴルフツアー機構, ஆகஸ்ட் 14»
