ஜாப்பனிஸ்இல் だいだい‐しい இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் だいだい‐しい இன் வரையறை
டாக்டர் · · · · · · · ___ ___ 0 ___ ___ 0 ___ ___ 0 ___ ___ 0 だいだい‐しい【大大しい】 ［形］［文］だいだい・し［シク］太っているさま。
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«だいだい‐しい» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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だいだい‐しい இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
だいだい‐しい தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
しかそののちてんだいだいしいちんャゐあひだしんくわん^いねんゅ- 3 ほふもんせんぷき然るに其後天台大師出でゝ陳隋の間に一心三觀三諦圆融の法門を宣布され、起しんほふもんてんだいだいしじだいり 5 かうなんらひ: ^やう信の法門は天台大師の時代には ...
3
Shōwa shinshū Nichiren shōnin ibun zenshū: collection of ...
天台大師云く、『稃首南無妙法連華經』云云。阿難尊者は斛 4 !んがくだいしいはなむめうほふれんげ 84 てんだいだいしいはひい. "ゆなむめ. 0 せふれ/》げ羣? "あ&んそんじャこく南無と申す字は敬ふ心なり隨ふ心な- 9 。^に阿難尊者は一切貍の如是の二字の上 ...
Nichiren, Yōrin Asai, 1954
天台大師の所謂たすた V ひあひてい. ! ; 4 もとくひナ、&てんだいだいしいは^ 1 といった。文を以て友を會するといふは學を講ずるが爲に友を會することである。友を以て仁ぶん I つと 1 くわいがくいラたわくわいと亀 I ゥじん君子は文を以て友を會し、友を以て仁を輔 ...
及することとしまうはけャやう^ ^せつか 4 げん會 4 なほこの三照を、『涅槃經」の五味と會合して、かの天台大師の有名なる五時敎判が出来たせ X 6 はん VII 'う 9 氣^ふてんだいだいしい 4 め. & 6 けうはんで會~】とと 31 しひます。勸海したまふが、すなはち佛陀 ...
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日本著者名・人名典拠錄 - 第 4 巻 - 443 ページ
... いししじじとひはざぞさまひやここざみしゅゆののののひげええたたおおおしぶよやよかえしじじししいへまおよだたょキな〉一、、* ... のすととすんんんんんんんんんんだだいだいしいしだいいしいしいいいしだだだいだちいしいだだしいいいしだいだだいししいいだしい ...
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知らないと恥をかく！ 社会人なら知っておきたい4冊セット:
だいだいじ源流を持つ言葉。 ... また、大量に水揚げされるものの、鮮度低下も早いため、あまり重宝がられなかったことから「職しい」と呼ばれ、その音が転じ ... オランダ語で、橙をメインとした相橋類の汁を絞ったものを意味する「ポンス( Pons )」が語源である。
ISM Publishing Lab., 2015
... わんはうわがぜんしんちさうしゃ獲んぼうみくはう終いえいくわせんしふらうなまこゃ費おょちうゞ』いえんごしゃび費おこただい= ~わいだいだいしいにんだい付い亡いにんぜん一中隊を織って、擁護射華壮行はしめ、第十五聯隊は第一大隊より四十人、第三大隊よ ...
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日蓮聖人遺文: 開目抄講話 - 114 ページ
... 錄シテ之ヲ用ヒ、文ナク義ナキハ、信受スべカラズ』等云云。あろく乙れ- ^ち I んぎしんじゅとゥラザルハ黑論、脩多羅ニ依ルハ白論ナリ』等云云。天ムロ大師ノ云ク、『脩多羅 I くろんしゅたらよぴ^くろんとゥてんだいだいしいばしゅ# ~ら信受すべきにてこそ候ぬれ。
へ方へと行 0 て終ぷのおだんな 31 ^つしやごせあたしじぶんふしあは V は I は 5 いし肇は向ってさへ、嫉拓を起して... ...ゎゝ済まね-私は如何して^うなのだら^しつま 4 こ? 0 た I で 4 かぎり勞って下さる親切^、いっか私しは彼方を思って終って、淺しいお柳などい ...
