ஜாப்பனிஸ்இல் たまも‐の‐まえ இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «たまも‐の‐まえ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் たまも‐の‐まえ இன் வரையறை
டமாமாவின் முன் 【Tamamo algae】 புராண அழகியமான தோபாவின் தோற்றத்தை பெற்றது (ஆயிரம்) \u0026 thinsp; இது ஒரு வெளிநாட்டு நாட்டிலிருந்து வந்த கின்கோ ஒன்பது வால் நரி மூலம் நாசுவின் உயிர்காக்கும் கல் \u0026 தின்ஸ்ப் (டிஷ்ஷ்) மற்றும் தின்ஸ்ப் எனும் சொல்லாகும், இது யிங் யாங் ஆசிரியரும் தின்ஸும் கண்டுபிடித்தது; இது புலமைப்பரிசில் "கில்லிங் கற்கள்", ஜொருரி மற்றும் கபுக்கி ஆகியவற்றிற்கு தழுவியது. たまも‐の‐まえ【玉藻の前】 鳥羽上皇の寵 (ちょう) を得たという伝説上の美女。異国から来た金毛九尾の狐で、陰陽師 (おんようじ) に見破られて那須の殺生石 (せっしょうせき) になったという。謡曲「殺生石」や浄瑠璃・歌舞伎に脚色された。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «たまも‐の‐まえ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«たまも‐の‐まえ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
たまも‐の‐まえ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
たまも‐の‐まえ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
三国伝来曦袂辠玉藻前曦袂三国伝来玉藻前— ,辠玉藻前曦袂三国渡海曦錦袖〈歌舞伎〉 1 ^殺生石〈今様能〉 283 、^、^、ぽ、^淤 9 ^お、 3 、^ ^ 0 、 3 , ^、^1、4 \ ^ , 2 、?5 2 5 5 ひひ 0 ふ 3 3 4 3 3 &殺生石九変化〈歌舞伎〉 2 ^玉藻 I 〈義太夫〉辠玉藻前晚袂 ...
2
歴史の心理学: 日本神話から現代まで - 80 ページ
王朝が滅び、狐は日本に渡って玉藻の前という美女に変身し、女房(女官)す。中国では昔、老いた狐は頭に人の頭蓋骨をいただいて化身して美女になると信じられ中国で帝王を迷わして亡国の原因になった毒婦の妲己は、実は尻尾の九つに別れた狐でだつき ...
美女に化けて悪事をなすだった】'}=ョ最初はお告げを信用していなかった鳥羽上皇平安時代、島郡上皇のもとで、ひとりの美しだったが、安倍楽成が邪気退散の像式を行うと、い女官が働いていたという。「玉藻前」とよば玉龍は、おんなうつくなにれたその女は、 ...
4
義太夫年表近世篇別巻(全2冊): 索引・補訂篇 - 418 ページ
源氏十五段摂州合邦辻摂州渡辺橋世話仕立唐縫針世話両国志前九年奥州合戦善光寺御堂供養先陣浮州巌増補女舞剣紅楓 ... 代鑑伊達競阿国戯場伊達錦五十四郡伊達錦五十四郡達模様愛敬曽我玉祭返魂香玉藻前曦袂玉藻前旭袂田村麿鈴鹿合戦丹州 ...
ノ^ ^ ^ I 、一'きたうさふらさらそりし 4 しこ'あべやすなりまをにかせめ 5 らなに及ばす、御庭の具砂の數迄隈なく見え候間、帝此光に當り給ふと、忽御惱とならせ給ふ。^ ^高ごとくなる大風吹來り、禁中の灯火一燈も殘らャ消えぬ。其時玉藻前が身より光を出し、玉 ...
るのか」と云はれたので、今便歸るわけにもいかす又ー兀へ, ^の 6 ちう 0 みナ 4 へレレまさら^へ- ,た! ... 0 の大詰で玉藻前が見顯はしとなって屋臺を潰し、それから破風を壊して十 1 ー單重の妖狐となっめ 4 "ほづめたまものまへみあらやたいこわはふうこわひと ...
尾上菊五郎(5世 1844-1903), 伊坂梅雪, 1929
7
伊呂波文庫: 正史實傳 : 全 - 9 ページ
正史實傳 : 全 為永春水 卷之六八玉しい女は猶の!」と罪がふかいと申します。」亂しますものだから、佛もこれをいましめて-むづかしく申しました事がございます。殊に美 ... 私やァ玉藻前の半分他人に思はれソこのなかたまものまへミころ一,一らん,まこミ; . :もしろ ...
時俗これを驅らんひとやぶか 5 0 5 のもけびやつこひと^い,一れおほときのひとかなり、その名を褒姒といふ。國を滅し人を惑し、死して後日本に出生す。近衞院の御字に、玉藻前となは. , 'じくにほろはひとまどはしのちにつはんし,つしや. . . 'こん〜のゐんすよ.
山どうだっしやろ」と言って居たのが決定したものでした。に、林さんが宅へ來て、「何か人形の珍しい物」といふ事だったので、「『孫悟空』か、『玉 II 』はたまものまへの舞臺装置に就き、松田さんが下繪を持って相談に来られました。尤も、とれは、巡業に出る前二 ...
その妖狐の霣が石魂となって、行じんなャえ 5 きよくせつしやうせきす V とつく 6 もと人を悩ますといふ、謠曲「殺生石」の筋を取っ ... つに敛へられて&る 0 でんせつた 16 の 1 へほえ 5 こゆかい 1 かいくはだ傳說によると、この玉藻前に化けた妖狐は、下界を魔界 ...
«たまも‐の‐まえ» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
たまも‐の‐まえ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
「玉藻前曦袂 道春館の段」竹本駒之助のＤＶＤ制作 ゆかりの淡路人形座 …
女流義太夫の人間国宝、竹本駒之助（７９）が「玉藻前曦袂道春館（たまものまえあさひのたもとみちはるやかた）の段」の全段を語ったＤＶＤが制作された。人形浄瑠璃が盛んな兵庫・淡路島にある「淡路人形座」の５０周年を記念し、兵庫県南あわじ市出身の駒之 ... «産経ニュース, மார்ச் 15»
