ஜாப்பனிஸ்இல் たたき‐あげる இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «たたき‐あげる» இன்
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் たたき‐あげる இன் வரையறை
நான் அதை எழுப்புவேன் 【அதை உயர்த்துவேன் under [உள்ளாடை நகர்த்த] [தண்டனை] நான் ஒரு நாக் அவுட் மூலம் அதை செய்யும். 2 கஷ்டங்களைத் தொடரவும், பணிபுரியும் பணியைத் திருப்தி செய்யவும், ஒரு பணியாளராகுங்கள். பணத்தையும் செல்வத்தையும் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். たたき‐あげる【叩き上げる】 ［動ガ下一］［文］たたきあ・ぐ［ガ下二］１ たたいてつくりあげる。２ 下積みの苦労を重ねて技量を磨き、一人前になる。３ 金銭・財産を使い果たす。
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«たたき‐あげる» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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たたき‐あげる இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
たたき‐あげる தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
広告の届く現場迎・若い宣伝部員をたたきあげる勇気~宣伝部に果たして若者は必要だろうか。しつかり腰をおろして、大人の判断力で冷静によく考え、経営課題をわきまえた仕事ぶりが求められる時、軽い動機で毎日の仕事をこなそうとする若者や、勉強しょうと ...
2
Odagiri Hideo zenshū - 184 ページ
文学の制作にとってこれがきわめて重大な問題であることはいうをまたぬが、この"前段階,では、それは具体的して、生活をどこまでたたきあげるかということが基礎にされていなければならぬ、というふうに展開されている。度なり覚悟なりを語ることばとなっている ...
3
中野重治全集 - 第 6 巻 - 179 ページ
彼はロシャをツルゲ I ネフとドストエフスキーとを比べてみると、僕はドストエフスキ I の方が生活を叩き上げるらずだ。上げるということは制作を叩き上げることによってしかなされないということが真理であるにもかかわ叩き上げるかということを基礎にしない限り ...
作家が生活をたたきあげるということは制作をたたきあげることによってしかなされないということが真理であるにもかかわらずだ。ツルゲ—ネフとドストヱフスキ—とを比べてみると、僕はドストヱフスキ—のほうが生活をたたきあげることを知っていたと思う。
5
Nakano Shigeharu zenshū - 第 9 巻 - 174 ページ
制作をどこまでたたきあげるかということは、生活をどこまでたたきあげるかということを基礎にしないかぎりいくらやってみても堕落だと思うのだ。作家が生活をたたきあげるということは制作をたたきあげることによってしかなされないということが^理であるにも ...
6
藝術に関する走り書的覚え書 - 289 ページ
制作をどこまでたたきあげるかということは、生活をどこまでたたきあげるかということを基礎にしないかぎりいくらやってみても堕落だと思うのだ。作家が生活をたたきあげるということは制作をたたきあげることによってしかなされないということが真理であるにも ...
/em>(叩き)圉新年-生活。敲れたの与次郎。邇鳥追太夫: !な"。たたき〈三和土〉玄関の—。たたき 4 叩き. . .敲き I 鉦がね。鰹"の—。たたきあげる 1 叩き上げる丁稚^から 1 -げた大商人。たたきうり 1 叩き売りバナナの—。たたきおこす 1 叩き起こす寝入り端ば ...
8
単語大系 - 第 3 巻 - 1088 ページ
... 叩上げ(たたきあげ) [名(転生) ] 1625 出世叩き上げる,叩ヒげる(たたきあげる)ほ動]敲岩(たたきいわ) [固] 49; ^上地形名叩き売リ,叩き売,叩売,叩売り(たたきうり) [名] 1900 売り叩き 8 こす,叩き起す,叩&こす,叩起す(たたきおこす) [他動]叩き鐘,叩鐘ぷ撺(たたき ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
制作をどこまでたたきあげるかということは、生活をどこまでたたきあげるかということを墓碇にしないかぎりいくらやってみても壁落だと思うのだ。作家が生活をたたきあげるということは制作をたたきあげることによってしかなされないということが真理であるにも ...
人間しかし、《生活をたたきあげる》表現の筋道だけを重視していては、《素樸ということ〉も瘦ある。ない、語れない態度を拒むことになるだろう。外的な概念に依拠した文体は拒絶されるはずでことが察せられる。当然、こういう態度は、知識あるいは理念の内部で ...
