ஜாப்பனிஸ்இல் とし‐の‐かみ இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «とし‐の‐かみ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் とし‐の‐かみ இன் வரையறை
கோயில் கோயில் year ஆண்டின் தேவன்】 கடவுள் ஐந்து தானியங்களைப் பாதுகாக்கிறார். மூங்கில் தளிர்கள். とし‐の‐かみ【年の神】 五穀を守る神。としがみ。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «とし‐の‐かみ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«とし‐の‐かみ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
とし‐の‐かみ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
とし‐の‐かみ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
とし、神理を〃従〃として利用するなら、かかる宗教は"方便〃であり、どう正しい神理を説いても、仏教徒はイエスに帰依せず、クリスチャンは釈迦に帰依せず、対立を繰り返すことになります。神の絶対意志は、宇宙の構造に表現されているのであって、あくまで" ...
ここに大國主の神愁へて告りたまはく、「吾獨して、如何(いかに)かもよくこの國をえ作らむ。いづれの ... 〔大年の神の系譜〕かれその大年の神[一]、神活須毘(かむいくすび)の神の女伊怒(いの)比賣に娶ひて生みませる子、大國御魂(おほくにみたま)の神。次に韓( ...
3
続群書類従補遺3-7(お湯殿の上の日記7): - 49 ページ
I ^にんさゑもんのかみ申いたす"はもなし。こかしははらの院の弁くわんふしめす。おとろきおほしめす。中/ ^ 'ことの二日。四つし前大納言こうせらるゝよしきこ折まいる。御返し御おひくたさるゝ。口の御かた御ちの人よりとし- / ^のまん一る。大すけ殿よりなつめの枝 ...
5&べけのせ 5 にいはくおほくにぬしのかみいふあめがしたのねしぎなり 0 ト部家抄曰、大國主神と云は、天下主の義也。 ... 叉大山津見神の女名かむおほいちひめめとたまみ二おほとしのかみつざ 5 か 0 みたまのかみふたばしら 5 かじおんもつは神大市比賓を ...
ン大炊黎 I 宮內省の被官にして、蹐画の舂米 88 及び、譖司の食きねん^ -フよつえんりャくじなづけモも. . , , \このひえのやよまをこじきはじが、時の年號に依て延暦寺と號られたるものぢや。抑此日吉山と申すは、『古事記』に初モのなみもしまかみはやすさの 4 ...
三橋健. しもんみとしのかみ このように、『古語拾遺』は斎. ばつぶんほうれきいしんそこで本書の成立を大同元年とするか、大同二年とするかを考えてみなければならない。時政文に「宝暦椎新」と記すのへいぜいは平城天皇(七七四ー八二四)の即位を示すもので ...
国際派女優・岸恵子。映画監督イヴ・シァンピとの結婚のために、二十代で単身フランスに渡って以来、激動のヨーロッパで暮らした歳月は、筆者の心に何を刻み込んだのか―。 ...
“現役女子高生”上中別府チエさんによる元気になる知恵は学ぶこと、生きること、仲間のすばらしさを知るヒントがいっぱい。金髪、ヤンキー、不登校.. ...
辻の神,番町皿屋敷,口裂け女....不思議空間の物語
10
天陽(あめひ)伝―二千年の眠りを覚ました神代の創始から古事記まで:
神皇名と^ II ?字およひ" ^年代:神皇名 1 あめまつりほど 2 くによろつ'つくりぬし 3 あめてるひあめひのもとあしかびきみぬしつくりのしきょろずをあめひのむとひのひみいぬしあめのみなかぬしかみあめのやくだりおほあめめくだりみどあめあひあわすみとあめやほ ...
