ஜாப்பனிஸ்இல் つくり‐ものがたり இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் つくり‐ものがたり இன் வரையறை
சுகுரி ரியுககு 【தயாரிப்பு கதைகள்】 1 தயாரிப்பு கதை. சுகுபாவை உருவாக்குதல். つくり‐ものがたり【作り物語】 １ 仮作の物語。つくりばなし。
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«つくり‐ものがたり» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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つくり‐ものがたり இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
つくり‐ものがたり தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
前島誠 七日めに、かみさまはまんぞくしてゆっくりお休みになりました。やすりました。こうしてせかいは、かみさまの力でうごきはじめたのです。あがりました。それはとてもよくできていたので、かみさまはおよろこびになまず、土で人のかたちをつくり、フッといきを ...
業、狂言綺語のあやまりをもてかへして、当来世々の讚仏乗の因、転法輪の縁とせんなど、誦し給ふも尊くおもしろし」とし、同じく『和漢朗ぉ集』にもこの白楽天の句が採録され、「つくり物語」のみならず漢詩文さえも、狂言綺語の罪業とみなされてきたのであった。
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Genji monogatari tama no ogushi: Supplement - 69 ページ
見えたり、物語の中に、ひかる源氏とつ. .、きたる詞は、帚木卷のはじめ、若紫玉かづら紅梅竹川などの卷々にも見えたリ、さて物語の名、光源氏の物語といふべし、たぐ源氏物語とはいふ」んォべきにあらず、といふ人あれど、さしもあらず、はやく作りぬしの日記 ...
Norinaga Motoori, Reigo Hayasaka, Ken Kitakōji, 1974
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Dai jiten - 第 2 巻 - 2969 ページ
〇又、ソノ荷?つくり I に^ (作庭) 33 植ヱ木屋ノ手ナド 11 ョタテ、然ルぺク風致ァシャタ 11 作"チシタ庭。つくり I ばな( ... れ剪綵花。 I 漦花物語.、「イロィロノつくリぱぉチ械ヱ」。つくり I ばなし(作詰) 83 作者ノ意^ 111 ヨ^デ作リ成シタはなし、ものがたリ。小說ナド。
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江戸文学 22: 特集=物語 - 14 ページ
伊勢物語』につづく『大和物語』も『平中物語』も、はやくも新しい可能性を模索しなければならなかった。そして、純粋な意味での歌物語の系譜は、この三作品にとどまることになる。歌物語は、つくり物語の世界と違って、ジャンルとしても、はじめから限界があった ...
... 461 , 462 消閑の具としての物語 80 葉限の物語 139 唱導 392,581 唱導説経 465 初期物語の成立 54 庶民小説 570 試練 ... 中世王朝物語 340,388 中世小説 568 中世物語 24,570 ,園つ通過儀礼 80 , 142 , 143 , 150 , 572 作り物語(つくりものがたり, ...
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Taketori monogatari - 31 ページ
Yōichi Katagiri も、短編物語の世界に多く影響を与えていったものであろう。一首の感動、一首の効果が筋を突き動かす歌物語に拠りやすいのは,物語文学の世界である。今日すでに散佚した作品まで含めれば,直接歌物語に学んだつくり物語の類も多かったと ...
山のふところに抱かれ、森を育て、木を伐り、炭を焼き、丸木舟や木地物をつくり、焼畑に汗を流し、獣を撃って暮らした日々。
人々は、ドイツのメルヘン街にストーリーを感じ、イタリアのヴェネチアの物語に夢を抱いて集まるのです。 ... もとに、街にストーリーを根づかせるために、非崎市のプロジェクトとして、『ニーラ』(堀貞一郎作・仁科幸子絵、山梨日日新聞社)という絵本をつくりました。
