ஜாப்பனிஸ்இல் つま‐じろ இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் つま‐じろ இன் வரையறை
Tsumagiri [எட்ஜ் வெள்ளை] ஒரு விளிம்பில் வெள்ளை. மேலும், தன்னை. குதிரைகள் போன்ற கால்விரல்கள் வெள்ளை நிறமாக உள்ளன. つま‐じろ【端白】 1 縁の白いこと。また、そのもの。2 馬などの足先が白いこと。
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«つま‐じろ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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つま‐じろ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
つま‐じろ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
ず( ~もの^おに來れ力も間きて敎會は来 4 、神父等の說く所に耳を,賴つひ I んん\は 5 ,おんお II 1 やろ 4 ;いおよぞく 6 ^つ& 5 げ& 'けもケしが、遂に眞胂を奉するの念を起して兄弟及び】族擧て公敎は#4 ^じのひどつま&さきじろォろ」ん 2 キ 21 ひ,ごろはろ肩依 ...
ミじろ 3 しぼし^まも&を點眸もせずに霎時瞜つて居ると、 I わたしな V1 うしあどうけぷしよくしいせいわす『最う妾は何も申上げられませぬけど、何卒ど、敎職の神聖なことはお忘れるをゃ 5 ほんなまい 3 さけすあ^しわたし遊ばさない樣に、眞に生意氣なことをとお ...
ほのじろ先刻から、一同の話題に上ってゐた、庭の夜会草が、幽白い花を、ぱっと夕闇の木瘙に咲かせる頃に自分は暇を告げた。 ... 菓子は餡の濃厚な田舎の御所饅頭と云ふ「へえ、それがお国のお菓子ですか、」妻は希しさうに一っ取っ自分は恁う言ひながら、 ...
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Dai jiten - 第 2 巻 - 3003 ページ
つま I じろ(端^ ) ^矢羽一二ズフ譜。其端ノ僅カ 11 白ィモノ。つまぐるノ辦。.つま^ (今獷)圑四他古言。つむノ敬語。 0^1 つま—ずり(端摺) 33 昔、衣ノ摺リ模櫞一一^フ語。衣ノ端チ色一一摺かづト。多クハ靑。〇叉、ソノ衣。 I 夫木集、「ヌキ乇コが釉ノつますリ色 ...
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昔話稻妻表紙: 全 ; 本朝醉菩提 : 全 - 249 ページ
强のうちつけ懸想に、巴之奢こみあふすつまこかしゆすなはらこのひめみこなりあながちげ 35 とも 2 ;のそめてより、露忘るゝ間なく、 ... はじめのほじよ, 3 いろをますこしんけいはなひもじようわ 5 寺め媚くすがたのいとつゝましくて、强いなむとにもあらねど、じろ ...
... じろけんろう戸時代にかけての城郭は、山城か平山城か平城と発展していきました。発展の段階で、防棄設備は堅牢なものとなり、規模もより大きなものへと姿を変えます。当然、城郭に籠もる敵方の将兵の数も数百から数千という具合に膨れ上がりました。
佐々木尚文 248 すのかわいそうに思えて起きるのを待っていたの」「あっ、お目覚めね。私も今起きたところよ。智司さん、よく眠っていたわ。だから起こソファーで海を眺めていた。と松子の声が聞こえたように感じた。目を開けたら白じろと夜は明けていた。佐智子 ...
きみはバージンだ」ショックのあまり、なはずはないわ」彼の下でペイジが身じろぐと、アレクセイはうめいた。「本当た。きみはバージンだ。いや、バージンだったんだ』「一度経験があるのよ。そのとき彼はーーーーニ』ペイジは顔が赤らむのを感じながら、懸命に言っ ...
I 行かんと欲寸ろね申ク, (踵)ぴィ。匹詣川。舜。八満)色そろふハ肛レ。婁書 i 撃妻婁婁童(塞)卜杷敵)位地にふみ入ろ。杖市に「今みにじる。択此「剣帥之所, ... に一・株乃相蚊牲」 I 疎株 I 共ふみつく。王瀕「戎柱褒昧-計群姓」 I 典拷)共兄と車とにでふみにじろ。
王がじろっと妻を見た。「まったくだ」「あなたに忠誠を誓った男たちについて知っておくのはわたしの務めですもの、たんなさま』イザベルは平然と答えた。ジョン王は返事をしなかったが、腹を立てているのははっきりわかった。自分では結婚の際に立てた貞節の ...