«うきは‐し» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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うきは‐し இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
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校勘記一手にもてるかわらけ色の古袷二さけごとにあるっぎ目成けり諸本ナシ三跡なる者よしばしと-、まれ四一一人ともわたれバしづむ浮橋をあとなるものよしばしと、、、まれふたりともわたればしづむ橋ばしらあとなるものよしばしとまれ一一人ともわたればしづ ...
浪の浮舟てなら—手習 I よるへはいつく一なみのうきふねてならひは一またいとけなき一ころそかし【^關口記紙背 5 0 赛】/何路[う ... 力うつつとも力、な一ゆめのうきはしレ、にしへの一ふてのまきまき一ほのかにて【宗長閛係 8 種 1 /興津宛/書陵^本/ ,御幸するそ ...
されば、この度、播州赤穂から踊るさには、朝の津では、港屋の花漆、浪華では、曾根崎のお読、伏うきはし見では笹屋の浮橋と、遊びあるき、酔い明かして、一日も遅く京へ着きたいものと願うているのじゃ。三ああ口に出したうきはしひきゃくら急に會いとうなった ...
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江戸時代自治文化史論: 一揆・祭礼の集合心性と地域・国制の秩序
には、ほぼ同じ時期に制作された五巻本(甲本)と三巻本(乙本)とが現存しており、これらを比較. ... また、甲本の奥書には「ゆめのうきはし」には「五軸」に軸装された絵巻と「三軸」に第二に従来、知られている絵巻は乙本のみであったが、講演では、新たに発見 ...
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国文学年次別論文集: 平成5(1993)年. 近代
そして、「『夢の浮桷』冒頭の軟の第四句が、『渡りをへたる」に決ったは、第一稿の筆記中、『钆」の父が発病するあたりまで害いた頃、すなわら八月半ば過ぎ」のことであったと証言の浮橋』は、「夢のうきはし」が『源氏物語』の五十四帖の最終卷の帖名であること ...
けつず 5 ' 444-1 太賢法師行状たいけんほっしぎようじよう 5 * 382 — 4 天天つかな木附緑あまつかなぎふろく 1-86-1 天てうてんちょう 5 , 850-4 天のうきはしあまのうきはし 1 , 86 — 4 天の川あまのがわ 1,87-1 天の川世帝とわたるせたい 6 ,197-1 天の岩戸 ...
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Shoki ukiyo-zōshi - 433 ページ
中島隆 —433~ 柱刻〈卷一〉「風流夢浮橋卷ー丁付二ー十、十一四、十五〜二十二)」。下辺内法を計測)。匡郭四周単辺。縦一九丄ハ種 X 横一五.五程(ただし、卷一本文三丁表の、右辺.尾題「風流夢浮橋卷之一終(卷一一終〜卷六終)」。「風流夢浮橋緣の網切 ...
夜牛贫かへり馴ぬ鼠もしくるらん都をしのふよはのまくらに右小宰相松かねの枕さためん方そなきいかにはけしき夜はのあらしそ左 8 ... 右夢のうきはし。心もうかれ左心おかしく侍るに。下句そ我身^はうらみぬ事にいはかなしやたか心よりと艳してみる夜もしらぬ^ ...
... 唯一の高僧手習○Tenarai こうばいたけかわはしひめしいがもとあげまきさわらびやどりぎあずまやうきふねかげろうてならいゆめのうきはし ゆめのうきはしてほしい一という薫の. 257 第三部光源氏の死後、薫の物語(匂宮〜夢浮橋) におうみや源氏物語を.