ஜாப்பனிஸ்இல் ウマイヤ‐ちょう இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ウマイヤ‐ちょう இன் வரையறை
Umayya 【Umayya】 "Umayya" இஸ்லாமிய வம்சத்தின் ஒரு. முதலாம் இஸ்லாமிய கலிபத் வம்சம் (661 - 750), உமய்யாவின் முவியா 1 தமஸ்குவுடன் தலைநகராக கட்டப்பட்டது. இது 14 தலைமுறைகளுக்கு தொடர்ந்தது, ஆனால் அப்பாஸ் மார்க்கில் தட்டுகிறார். பின்னர், ஐபீரிய தீபகற்பத்திற்கு ஓடி வந்த அப்துல் ரஹ்மான் நான் உமையா காலையொன்றினை கோர்டோபாவுடன் மூலதனமாக புதுப்பித்தேன். இந்த பிறகு \u0026 thinsp; (இந்த) \u0026 thinsp; Umayya (756 - 1031). ウマイヤ‐ちょう【ウマイヤ朝】 《Umayya》イスラム王朝の一。ウマイヤ家出身のムアーウィヤ1世が、ダマスカスを首都として建てた最初のイスラム・カリフ王朝（661～750）。14代続いたが、アッバース朝に倒された。のち、イベリア半島に逃れたアブドゥル＝ラフマーン1世がコルドバを首都としてウマイヤ朝を再興。これを後 (こう) ウマイヤ朝（756～1031）という。
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«ウマイヤ‐ちょう» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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ウマイヤ‐ちょう இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ウマイヤ‐ちょう தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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日本大百科全書 - 第 17 巻 - 322 ページ
後ウマイヤ朝崩壊後は一時独立王国をなしたが、一 0 八五年に力スティーリャ王アルフォンソ六世の前に無血開城した。 ... 工業の面では「ガラスの町」とうたわれるほどガラスエ業が盛んで、車の窓用破砕防止ガラスから薬品用の瓶、ファイバーグラスに至る ...
... 1I 耳の兵士。肖兵。の I 兵のたた十ぃ。 I 杖。う卓・いし◇ (耳珪吉)耳の泊よをウ II とナろ氏耳。う会・いち(耳市)乃セ克文ナ 6 市。中世以口典托ウマイヤ・ちょうぃ・( |功亡ヒョロマ) I 卑こゥィイヤ求出ク吉のカりフ疋ょちイスブム王材。ォンィヤ功。 1 六六一年 ...
その後イスラム共同体の指導権はウマイヤ家(ウマイヤ王朝)に引き継がれますが、アリーの死をきっかけにイスラム社会は分裂 ... マディーナはムハンマドが移り住んだ地で、マディーナ(アン~ナビ`「預言者の町」というアラピア語で言われていたのが、短くなった ...
この宮殿は、ビザンツの使節が「これは宮殿と呼べるようなものではない」と嘲ったという話からも分かるようウマイヤ朝カリフの宮殿は、ウマイヤ,モスクの南側の壁に ... 並んで、市壁や市門などの町の基本構造もまたそのままの形で受け継がる有名なウマイヤ.
5
我が皇國史觀: 満身創痍の愛しき祖國日本に捧ぐ - 373 ページ
首都をウマイヤ朝のダマスカスからク—フアインに逃れて以来一一百五十年にわたりウマイヤ朝を存続させた)。 ... (メソポタミア)に於て之に対し、ウマイヤ朝は「伝統」を意味するアラビア語によって「スンニ派」と呼ばれる。なる町と考へる。篡奪者と見做してゐる。
6
海外事情研究所報告 - 第 22 号 - 150 ページ
中でもイエメン系のカルブ族の力は大きく後世ウマイヤ朝はシリア砂漠を舞台としたカルブ族の軍事的支援によって成立したとまで ... 南フランスのナルボンヌという町には今日 8 リ 6 お 23113 という通りがあるそうだが 23113 はサマフがなまったものだという。
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Perushia to tō - 208 ページ
Nobuo Yamada 的 8 のとおり、ウマイヤ王朝の一族や支持者を地上から一掃することであり・これは中央アジアにおいても例外でなかった。アブー"ムスリムは多く ... プハーラの町は火をかけられて三日間燃えつづけ、捕えられたものは城門の側で絞首された。
8
長安幻想とシルクロードの旅 - 第 2 巻 - 180 ページ
現在残る廃墟は、ローマ、ビザンティン、それにアラアンマンの町を見下ろすアル,カラの丘の上にそびえる廃墟。 ... とアン 1 紀元七世紀、イスラム支配の時代に入ると、ウマイヤ朝においては行政区の中心として大事な役 0 て通商上、軍事上、重要な町となった。
マン,トルコ帝国の支配下において、ジエッダはイスタンブ—ルの中央政府から派遣され朝下において、巡礼の町として発展を遂げた。 ... の王七世紀半ば以降、イスラム世界の中心は、シリアのウマイヤ朝、イラクのアッバ—ス朝継地として繁栄することになつた。
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目からウロコの世界史: “読みやすさ”“面白さ”バツグンの「通史」決定版！
人口 1 万人ほどの町であるから多いとはいえないが、人目をひくには分な数といえる。メッカの指導的立場の人びと ... ヤスリブはこののちマディーナ・アンナビー(預言者の町、通称メディナ)と呼ばれるようになる。 ... ムハより ウマイヤ朝創立時から、その地下では反.
