ஜாப்பனிஸ்இல் やつ‐はし இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «やつ‐はし» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் やつ‐はし இன் வரையறை
யாட்சு பாஷி 【யாட்சுடா பாலம்】 1 பாலம் மற்றும் நீரோடைகளில் மின்னல் போல்ட் போன்ற பல குறுகலான பாலம் பலகைகள் பாலம். இது எட்டு பலகைகள் கொண்ட மைகாவின் எட்டு பிரிட்ஜ் இருந்து வருகிறது. ஒரு கோட்டையின் வடிவத்தை உருமாற்றும் 2 துண்டு வடிவ அரிசி பட்டாசுகள். புளிப்பு அரிசி மாவு மற்றும் மிருதுவான \u0026 தின்பம்; எட்டு பாலங்கள் பட்டாசுகள். மேலும், சுட வேண்டாம், அரை மடங்காகவும், அசுகி பீன்ஸ் அரிசி, நாமஸ் மற்றும் தின்ஸ்ப், எட்டு பாலங்கள் உள்ளன. கியோட்டின் சிறப்பு. 3 தூபத்தின் பெயர். Kaori வலுவான மற்றும் கசப்பான உள்ளது. やつ‐はし【八つ橋】 １ 池・小川などに、幅の狭い橋板を数枚、稲妻のような形につなぎかけた橋。8枚の板からなる三河の八橋に由来する。２ 琴の形に擬した短冊形のせんべい。蒸した米粉に砂糖と肉桂 (にっけい) 粉とをまぜた生地を堅焼きにしたもの。八つ橋せんべい。また、焼かないで二つ折りにして小豆あんを挟んだ生 (なま) 八つ橋もある。京都の名物。３ 香の名。かおりは強く、苦味を帯びる。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «やつ‐はし» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«やつ‐はし» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
やつ‐はし இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
やつ‐はし தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
て八橋といふ。沙に睡る鴛^は夏を辭し去り、水に立てる杜若は時を迎へてしょうじょょ'らひはのしょうせ. , 1 ゆ.フしみすりかへつらむ。相如が世を恨みしは、肥馬に乘-りて昇懾にかへり、幽子身を捨 — "々'ざ-《も, , (223) 四十玉招呼法る。.右に說いた所で、文章 ...
の「身をえうなきもの(無用の者)」と思った男が、東国に住むところもあろうかと、古くからの友、一人、二人といっしみかわやつはしょに、都を出て、さすらって行った。やがて三河の国の八橋というところに来ると、そこに川が流れており、その「水ゆつ』 く、全く同じ ...
國求めに 4 て行けり、元より友さする入ひさりふたりしていミにけり、道知れる人もなくて 4 ビひい. ?けり、ご一河の画八橘さ云ふ所にいたり? !、そこもやつはしさいひけるは、水行く河の? 4 でなれば、栲もやつ波せるによ: ! . .てなむ"八樓さいひける,菌のほさ" "の木 ...
渡辺政香 八神官梓花の批二村山官肪山林古戎依拉末・志波痒山安抹の稗引馬丹二見拉衣の里花固山粗川里堤井寺 O 八橋伊券物語臼片男有けるその男身をようなをものに瓜ひなして京にはあらじあづ士のかたにす廿べを圃もとめにとて行けるもとよりともに ...
とあるところは、まさしく八橋についての都人の考え方の典型を示している。八橋といえば、こうしたイメ—ジを思国の八橋にもなりぬれば、攀に物をと哀也。いかに鳴海の塩ひがた、涙に袖はしほれつゝ、彼在原のなにがしの、唐衣きつつなれにしとながめけん、 ...
やつむね・ヲくり酋几枕珪あ旺、叉亡、城の天まなぜも・抑凪セ,ロ方丁・ニワっ造り m だせるもの。やつめ,か ... るがはける大刀つヴちさはま吉さみなも丁あはれ」やつ・やつし斡日其再。甚柱乙くやつ n てあり。俗丁、やつやつし卜。やつよ。に目輔世。世セ立ねて。
ゑおほせたるは後のし 6 ざ.して、古のミ 11 - 0 八橋のか、リたる川は-はやくあ^ 1 おるなるべしさてく. ? 所な、ばくし- /通. , 三九九もてかなたこなたへひきわけたるさまをいへるまかせやりつ、云々とあるは一すぢの山水を竹の^狭. ^に山よりおつる水をおの, , ^竹 ...
8
群書類従 17(連歌部・物語部): - 10 ページ
くもでにながれわかれて。木八わたせるによにいた 6 ぬ。そこやつはしといふことは。水のひゆきけ. 0 。みかはのくにやつはしといふ所ともにゆきけ. 00 みちしれる人もなくて 0 まどもとよ 10 'ともする人 0 ひと 6 ふた 6 して。もろしなのなる淺間のたけに立: ^をちか ...
明治中期以降セメント工場をはじめ製紙工場,人絹,酒造など球磨川川口の豊富な工業用水を求めて多くの工場が立地し,熊本県南部第一の工業地となっている。やっはし八橋愛知県知立市八橘町。東海道池鯉鮒宿の東部に位置し,碧海台地を逢妻男川が浸食し ...
する< ”のみかどの御ときにも、あらためさせ給ぶことなくて、このころも、さきの奮宮、つたヘておはしますとぞ、きこえさせ給ぶめる。 ... いと心にくき宮のうちとき>停りしは、侍従大納言三条のおと>など、まだげらうにおはせしとき、月のあか>りける夜、さまやつし ...
«やつ‐はし» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
やつ‐はし என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
学童 ニーズに新施設
同学園は八ッ橋幼稚園や認定こども園やつはしキッズなどを運営。２年前からは卒園児の保護者らの要望を受け、学童も始めている。これまで学童は別施設を利用していたが、同所では預かり保育や特例保育も行っていた。同園では卒園前から学童を希望する ... «タウンニュース, மே 12»
